八秩老叟登天成
　

　　福建省漳州市长泰区，有四大名山：天柱、天成、梁岗、吴田。其中天成山坐落于马洋溪生态旅游开发区境内，距厦门、长泰县城、漳州城区均不远，仅十几至二十几公里之遥。此山有南北对峙两峰，南峰名天成，北峰曰晞发，山名便由此定为天成山。

　　远远望去，天成、晞发两峰恰似骆驼隆起的双峰，而古代文人雅士却另有雅喻，将其比作绝代名姝头上的双髻。宋朝绍熙五年，初任漳州牧的朱熹曾赋诗云：“绝壑藤萝贮翠烟，水声幽咽乱峰前。行人但说青山好，肠断云间双髻山。”明代长泰县令方定，亦作《双髻晴云》一诗：“双髻东南卫武安，奇峰时锁白云间。白云散尽晴光照，放出青青两翠鬟。”

　　明代文人黎兆鹏咏天成山的诗句中，也有“仙人化骨障沧溟，幻出双峰两髻青”的佳句。因此，天成山古时亦名双髻山，“双髻晴云”更跻身长泰八景之列，远近闻名，登临览胜者络绎不绝，往来如潮。

　　天成山蜚声中外，不仅因其风景绝幽，更因其有诸多令游客流连忘返的著名景点，亦是万千善男信女朝拜的佛教圣地。同时，此山曾为古代兵家必争之地，上演过无数惊天地、泣鬼神的战事。唐末农民起义领袖黄巢，曾率军进驻天成山，凭天险与唐军对峙；元至正五年，漳州路高指挥蔡淳，率精锐之师大破啸聚天成山的万贵、何迪叛军；明嘉靖四十五年，戚继光率精兵自浙入闽，围歼盘踞天成山的倭寇，斩首数千，大获全胜；清顺治九年，郑成功屯兵厦门，高举反清复明大旗，曾挥师天成山，凭借连环十八洞与雄关险隘，与围剿的清兵巧妙周旋、浴血鏖战，屡挫强敌。

　　天成山还曾出过一位名士——杨莹钟。杨莹钟，字亮闳，别号鹏遥，其父杨泰为明朝举人。他自幼天资聪颖、才华卓著，天启年间与弟弟杨鼎钟同中举人，后又联捷进士，一门三举人、一进士，成为长泰人津津乐道的美谈。杨莹钟刚直不阿、为官清廉，体恤黎民、造福一方，先后任户部主事、处州知府、广东岭东道、粤西布政使，政绩卓著，深受万民拥戴。

　　彼时，奸监魏忠贤权倾朝野、把持朝纲，顺之者昌，逆之者亡。其义子崔呈秀与杨泰为同科举人，崔甘当魏阉鹰犬，深知杨莹钟博学多才、深孚众望，便百般笼络，欲将其罗致为魏党羽翼。若杨莹钟肯曲意依附，便可高官厚禄、青云直上，而他却大义凛然、断然拒之。为避迫害，杨莹钟告老还乡，在天成山筑寨而居，依岩修阁、开山辟路，曾建有万石楼、清虚阁、巢父居、心远堂、松鳞轩等华楼雅阁。他还利用天成山的天堑险隘，组织民众抵御倭寇、保境安民，并在此设帐授徒数十载，培养出诸多英贤才俊，皆成为国之栋梁。

　　二十一年前，受马洋溪生态旅游开发区领导相邀，我曾登临天成山，下山后欣然命笔，写下《登高履险览天成》一文。岁月匆匆，数十载光阴流转，听闻天成山变化巨大，远胜当年，尤其是天成山寺，新建佛殿禅室，香火鼎盛，信众云集。

　　今年春节期间，有昔日学生邀我同游，我却婉辞了——彼时我已八十高龄，垂垂老矣，当年早已领教过天成山的险峻，老弱之躯，实难承受登高履险之累。

　　2026年3月下旬，与我小学、初中同窗共读的老同学杨万六，通过手机与我取得联系。久别重逢的学友，言谈间满是亲切。杨万六退休后，在天成山、五里亭当义工（志愿者）。他热情邀请我登临天成山，说道：“老同学，你何时决定前来，我安排车辆去接你，上山后的食宿我都打理妥当，亲自为你当导游，解说每一处景点。”他盛情殷殷，我仍以年届八旬、无法登高为由婉言推托。

　　杨万六出身军人，在部队当过连级干部。性情豪爽、快人快语，他朗声大笑：“老同学，我已八十一岁，比你还长一岁。今年春节后，我还亲自在连环十八洞寻幽探险呢！你这个当年‘执斧伐薪深山里，挥汗高歌白云中’的云山樵子，如今竟惧怕登山，岂不是要被人引为笑谈？”被他这般一激，我顿时豪气顿生。回想年轻时，上山下乡的我曾多次在天柱山执斧伐薪；当教师后，登临过黄山；退休后，也曾登上武夷山大王峰；前年，我还以七十八岁高龄登临平和县灵通山，并写下《凌云拨雾阅黄山》《寻幽揽胜登天柱》《伴护孙女游武夷》《东山、平和二日游》等游记。今年恰逢马年，我虽已八十高龄，但“莫谓桑榆晚，为霞尚满天”，何不老骥奋蹄，再登天成，写下一篇《八秩老叟登天成》？于是，我应允了杨万六的邀请，约定三月二十八日重登天成山。

　　三月二十七日，我乘坐厦门地铁二号线，穿越海底隧道，抵达海沧房地产站，换乘853路厦门公交至角美动车站，再转乘706路公交车，回到旧长泰一中教师楼的家中。当天下午，我便与杨万六联系次日上山的时间，不料，三十六年前考入厦门航海学院的昔日学生黄炳元，正与杨万六促膝长谈。他得知我要登天成山，当即自告奋勇，要亲自驾车送我们上山。

　　黄炳元是个重情重义之人，毕业后曾远航异国，回国后特地赠我一枚美国建国二百周年纪念币；后来他转至厦门驾驶海巡船，多年前也曾邀我登上他服务的船只，共进午餐。此后多年未见，我亦十分想念他。我们在电话中亲切交谈，约定次日（星期六）上午八时许出发。

　　是日夜半，忽降倾盆暴雨，雨势如万马驰骤，蹄声如雷，将我从酣梦中惊醒。我不禁忧心忡忡：暴雨彻夜，次日如何登天成山？万幸，天将破晓时，雨终于停了。清晨下楼，只见落叶满地，芒果树上的花蕊也被狂风暴雨吹落不少。

　　八时许，黄炳元驾车抵达我居住的旧一中校门口，杨万六也在车内。师生久别重逢，喜上眉梢。车子驶近天成山时，只见云雾铺天盖地，白茫茫一片，天成山被严严实实的云纱雾帷笼罩，再也无法“放出青青两翠鬟”，恰似那绝代名姝，俏脸被厚厚的面纱遮蔽，难见娇容玉貌，只余下几分朦胧之美。

　　黄炳元显然对天成山极为熟悉，可谓轻车熟路。他先将车开到连环十八洞入山第一洞的半山腰，我们先后下车，只见山腰处已建有雅居精舍，还有停车场。

　　原来，长泰区城关人刘正钦老板洞悉商机：他认为连环十八洞声名远播，吸引力十足，前来寻幽探险的游客络绎不绝，老少咸集，甚至有携家带口而来者。若在此设停车场、供品茗小憩的茶室、供饮食的餐厅、供歇息的寝室，定能财源广进。于是，刘老板在此承包土地，构筑民宿，还挖了鱼池，投放了肥美的鲤鱼，让那些临渊羡鱼的游客可以举竿垂钓，自得其乐。

　　“快看！那石头上刻的是什么字？”不知是谁率先发问。我仰首望去，只见一块巨石耸峙山腰，碧树参差环绕，宛若翡翠环抱宝石，十分美观。历经风雨侵蚀，巨石已呈灰黑色，上面刻着四个隐隐约约的大字。我老眼昏花，竭力辨认，却越看越模糊；黄炳元、杨万六也未能辨清。询问民宿经营者后，才知这四个字是“莲池海会”，众人茅塞顿开，相顾失笑。我们又不禁惊叹，这巨石雄峙山腰，上摩碧霄，下临深渊，古代工匠竟能在此巨石上镌刻四字，其技艺巧夺天工，毫不为过。

　　民宿经营者见我们三人中有两位皓发如霜、年事已高，便好心婉劝我们，雨后山路湿滑，切勿前往十八洞寻幽探险，恐有危险。但既来之，则安之，总要一观究竟，才不虚此行。我们商议后，决定只探访第一洞。

　　杨万六领头，我紧随其后，向连环十八洞进发。山路崎岖狭窄，经雨水冲刷后，更是险象环生。黄炳元紧紧跟在我身后，生怕我不慎摔倒，不仅帮我提着行囊，还小心翼翼地护在我身旁，这份情谊，令我感激不已。雕有“莲池海会”四字的巨石下方，便是第一洞。石洞由巨石相互枕藉而成，并不宽敞，野藤从岩隙间悬垂而下，别有一番野趣。

　　杨万六告诉我，这十八洞并非真正连环相通，每一个洞都由巨石相叠而成，洞与洞之间相隔一段距离，靠蜿蜒的野径相连。洞内景象各异：有的宽敞开阔，有的低矮狭窄；有的光线充足，有的幽暗深邃；有的可直身前行，有的则需侧身、躬背，手足并用、贴地爬行；有的需手抓臂粗的野藤借力，有的需登梯攀援，有的则要走过简易木桥，虽有惊无险，却也十分刺激。洞内偶有泉水潺潺作响，或有清风徐徐拂面，别有洞天。第十八洞的出口靠近主峰之巅，全程爬完大约需要一个多小时。听完杨万六的介绍，我们已对十八洞的概况了然于心，于是小心翼翼地沿原路返回，登上小车，继续向天成山寺进发。

　　天成山寺的入口处，便是天成山著名景点——官帽石。这是一块形似古代官帽的巨石，据说明朝宣德年间，长泰士子林震的母亲，曾在此巨石前焚香叩拜，祈求神明庇佑儿子。后来，林震果然蟾宫折桂、金榜题名。皇上以《月中丹桂第一枝》为题进行殿试，林震不假思索，当即赋诗一首：“骑鲸直上九天台，亲见嫦娥将桂栽。幸得广寒宫未闭，待臣连月抱归来。”皇帝龙心大悦，钦点林震为状元。

　　长泰民间将这官帽石传得神乎其神，据说有些官迷心窍之人，也会来此叩拜。我却对此深为反感：若为官者真正清廉正直、勤政为民，自然会受到万民拥戴，何须祈求神明庇佑？若贪赃枉法、坑害百姓，必然恶有恶报，即便再虔诚叩拜，神明也不会徇私庇荫，否则天理难容！

　　官帽石旁，立有一块石碑，上面镌刻着《瑞烟岩记》。二十一年前我登天成山时，此碑大部分字迹尚清晰可辨，彼时它已历经数百年风雨。可仅仅过去二十一年，石碑上的字迹竟大多模糊难辨，甚至有些地方已变成空白，莫非是酸雨侵蚀所致？实在令人惋惜不已。

　　《瑞烟岩记》由杨布政（杨莹钟）的曾孙杨煊亨于清康熙三十四年撰写，元孙杨有年于乾隆三十五年立碑。碑文中有这样一段文字：“岩之故址，上覆大石，广可丈余，四周石壁周环，真巨丁劈成天然石洞，惟西向处空阔无障。先方伯公甫弱龄，从高祖大人，读书此间，乃佐以人工，编篱结茅以缀之。”这段文字记载了杨莹钟幼时跟随父亲杨泰，在瑞烟岩艰苦条件下发奋苦读的往事。据百度记载，《瑞烟岩记》原立于瑞烟岩，如今却移至路旁，与官帽石为邻，为何迁移，令人费解。

　　沿官帽石一侧拾阶而上，便进入了天成山寺。走不多远，就看到了杨莹钟亲手栽种的芒果树。这棵树已有四百余年树龄，树干粗壮，需数人方可合抱，枝叶参天、摩云荡雾，满树繁英密蕊，耳边鸟雀啁啾，鼻尖萦绕着阵阵花香，令人醺然欲醉。天成山上虽有不少芒果树，但杨莹钟手植的这一棵却颇为奇异：其他芒果树一年仅开花结果一次，而这一棵却一年两度开花结果，且果实硕大甘甜，尝过之后回味无穷。

　　再往前走几步，只见曲槛回廊、凌空茶室，挂着红光灿灿的灯笼，满院祥瑞充盈。两块天然巨石相依相叠，形成一个巨洞，这便是杨莹钟幼时苦读的瑞烟岩，又称观音洞。洞内供奉着一尊汉白玉观音雕像，宝相庄严、慈眉善目，雕像身后两侧，供奉着黄道周、郑成功、林震、杨泰、杨莹钟、杨鼎钟的塑像。观音洞内香烟缭绕，前来顶礼膜拜的男女老少摩肩接踵、信众如云。旁边的小石洞内，也供奉着朱熹、孔子等圣人。茶亭里坐着许多游客，正品茗闲谈，悠然自得。

　　一位中年僧人健步向我们走来，面貌慈祥、和蔼可亲。杨万六向我介绍，他是中国佛教协会长泰区第二任会长、天成山住持释戒甚大师。随后，杨万六也向释戒甚大师介绍了我，大师向我合十行礼，我亦恭敬回礼。这是我第一次近距离接触佛寺住持，心中颇感荣幸。

　　途中，我遇到了两位几十年前的女学生。起初我并未留意，正要擦肩而过，她们却笑容可掬地喊了一声“老师”，我才认出她们——原来，她们自愿利用星期六的休息时间，来天成山寺做义工。说起义工，颇有可圈可点之处：天成山寺为上山的信众和游客免费提供茶水，每逢星期六、星期日，还向游客、香客供应素食午餐。据杨万六介绍，享用素食的人数最多时可达一千余人，这项公益活动名为“公益素食文化交流品鉴会”，已坚持两年有余。试想，供应这么多人的茶水饮食，还要清扫山上的落叶垃圾，需要多少义工付出艰辛的劳动？这份无私的奉献，令人肃然起敬。诸多菩萨慧眼如炬，定然会对这些善行善举多加庇荫。杨万六告诉我，因昨晚一场暴雨，今日的游客比往常少了不少，但我放眼望去，当日登上天成山的仍有数百人。

　　我们三人走进茶室，饮了几杯香茗，满口清香，顿觉神清气爽。稍作歇息后，杨万六带我们在山寺范围内漫步。我发现，禅寺周围的树木、岩石都得到了妥善保护：有的树木虽长在室内，却未被砍伐损伤，根部留有脸盆大小的孔隙，房顶也预留了供其生长的空间；山上每一块玲珑巨石，也都被悉心呵护。杨万六告诉我，在扩建佛殿僧舍时，遵循“遇树留树、遇石留石”的原则，不伤害生灵、保护生态环境，彰显了佛家慈悲为怀、普渡众生的高尚境界。

　　杨万六在天成山有事务需要处理，便说暂离片刻。随后，黄炳元带我参观了正在兴修的大圆通殿。此殿雄峙山间，前有巨石枕藉，宏伟壮观。虽尚未竣工，但殿内已供奉着一尊头顶宝盖、法相庄严的菩萨。我心中颇感奇怪：这尊菩萨是男相，两侧为何会立着善财龙女？黄炳元告诉我，这是毗卢观音菩萨。我更是疑信参半，因为我见过的观世音菩萨，无论是送子观音、滴水观音、千手观音，无论站姿坐姿，无论是画像还是雕像，都是慈祥可亲的女相。

　　我随即用手机查阅百度，才知观音在国外原本都是男相，传入中国后才逐渐演变为女貌；毗卢观音菩萨本就是男相，象征着无上吉祥与大慈大悲，被视为救苦救难、化度众生之神。我不禁暗自惭愧，自己竟如井中之蛙，孤陋寡闻。黄炳元看来对佛学颇有研究，耐心地为我娓娓道来。不久，杨万六回来了，带着我们参观了尚在装修的藏经阁、鼓楼、钟楼。钟楼内那口铸造精美的大钟，刻着大悲咒，与古代大钟形肖神似。待将来钟楼、鼓楼、藏经阁、大圆通殿全部竣工，钟鼓悠扬回荡于山寺，梵音缭绕于禅堂，天成山寺定能大放异彩。

　　杨万六又带我们参观了会议室，看到了前任中国佛教协会长泰区会长、天成山住持释戒受大师的几幅墨宝。我虽对书法外行，却也能感受到其书法功力的深厚，不禁脱口赞叹。杨万六告诉我，天成山寺能有今日的变化，前任、现任两位住持功不可没，广大信众也慷慨解囊，为山寺的兴建添砖加瓦。我暗自思忖，天成山寺已初具规模，未来定会越来越好，杨莹钟先生九泉有知，也定会倍感欣慰。

　　之后，杨万六又带我们前往佛字崖。佛字崖是在一块巨崖上，以清朝雍正皇帝御笔亲书的“佛”字为摹本雕刻而成，此字高12.8米，据说是世界摩崖石刻中最大的“佛”字。字体笔力千钧、气势磅礴，令人叹为观止。佛字崖前的石桌上，供奉着一尊释迦阿弥陀佛，石桌旁摆放着一盆盛开的鲜花，两侧有婆娑绿树相映。站在崖前的石埕上，本可望见山下一片鳞次栉比的农居与别墅群，还能看到天柱山的摩天轮，奈何浓雾未散，只能影影绰绰地看到零星一角。

　　午饭时间到了，杨万六带我们去享用素食。僧人释定福师父敲响木板，便是开饭的信号。数百名信众和游客自觉排成长队，秩序井然，接过女义工递来的塑料碗和一次性筷子，依次盛饭取菜。饭菜种类丰富：有白米饭、糯米咸饭、炒米粉、花生桂圆甜粥，还有各种素菜，口味颇佳，任人自取。大家都十分自觉，无人多取浪费，彼此礼让、一团和气。在天成山寺，仿佛人人都受到佛光普照，多了几分善心和气，少了几分戾气。

　　午餐后，黄炳元得知我们当晚要住在天成山寺、不回县城，而他家中有事，便向我们告辞，临走时说道：“明天我还会开车上山，接你们返回县城。”他为人厚道、心怀仁善，下山时还顺带载了几位素不相识的游客，这般品行，十分难能可贵。

　　杨万六在天成山寺有一间寝室，我们二人便在他的寝室午休。午休醒来，浓雾已然散去，杨万六向长住女义工小吴借了一把制作精致的手杖递给我。随后，我们二人踏着蜿蜒向上的花岗岩石阶，向主峰进发。当日无烈日当空，无风雨侵袭，正是登山的好天气。起初山路并不太陡，我拄着手杖缓缓前行，左顾右盼，欣赏着郁郁葱葱的林木、奇形怪状的山石，聆听着如笙如簧的鸟语，倒也悠游自在、其乐融融。

　　然而，当我看到几处因野炊而被烧焦的山草痕迹时，心中顿时十分不快。天成山是风光秀美的名山，集自然风光、人文历史、宗教文化于一体，若是因有人野炊引发火灾，让这座名山毁于一旦，定然人神共愤、罪孽深重，杨莹钟先生九泉有知，也定会震怒不已。希望有关部门能加强巡查防范，严惩这种破坏山林的违法行为。

　　继续前行，石阶一级级如千尺白练，伸向主峰之巅。我们不禁惊叹古代工匠的艰辛——铺设这些石阶，他们迎风冒雨、顶烈日、战酷暑，不知流淌了多少血汗！路侧每隔一段距离，就有一个木桩形状的垃圾桶，造型与锯过的树桩极为相似，树皮斑驳开裂，宛若龙鳞，几可乱真。我暗自思忖，上山的游客将垃圾随手丢入桶中，何等轻松，而负责清理垃圾的工作人员，却要将这些垃圾从崇山峻岭中搬运下山处理，为了守护天成山的洁净，他们付出了多少不易！由衷感谢这些垃圾清理者的辛勤付出。

　　石径旁侧，每隔一段路便有上山路线指示牌，有的甚至直接将景点路线用钢钎刻在路旁的卧石上。我看到一块饽饽状的石头上，刻着指向摸乳石、佛字崖、樵夫洞的红色箭头。摸乳石我二十一年前曾去过，当年带路的是马洋溪生态旅游开发区的小蔡和两位女生。那洞穴幽深狭窄，体型偏胖者难以通过，途经者的胸部都会被石壁摩擦，女性亦无法幸免，故而得名摸乳石。当年我曾被石缝夹住，进退不得，窘态百出，幸得小蔡提醒我下蹲，才狼狈脱困，至今想来仍心有余悸。如今小蔡已升任区某局副局长，回想当年往事，不禁莞尔。摸乳石我已无兴趣再去，倒是樵夫洞，我颇想一看——我这个当年的樵夫，曾在云雾山中执斧伐薪，也曾在石洞中躲风避雨，总想看看古代樵夫歇息的洞穴究竟是什么模样。我们按照箭头指示沿阶下行，虽见到几块巨石相叠，却只形成狭窄的石缝，并未找到樵夫洞，只得怏怏而返。

　　下一个景点是杨布政学堂，不料路途遥远，石路曲曲折折，山坡坎坷陡峭，路旁便是万丈深渊，不时能看到“谨防危险、禁止攀爬”的指示牌。我和杨万六都已气喘吁吁、疲乏不堪，我甚至怀疑指示牌的准确性：四百年前的杨莹钟先生，为何会选择这样一处藏于险峰、路途遥远的深山洞穴作为学堂，设帐授徒？我们硬着头皮继续前行，终于抵达杨布政学堂时，早已汗湿春衫，我和杨万六都脱下外套，喘息不止。

　　这杨布政学堂，是一个宽约数丈的洞穴，设有两门两窗，光线并不充足。洞侧便是林木森森的危崖险壑，万一失足坠落，定然粉身碎骨。此处危机四伏，且山上无泉水可用，学生在这样的环境中求学，放在当今，家长定然不放心，教育部门也会严令禁止。可四百余年前，雄才大略的杨莹钟先生，正是在这样艰苦恶劣的条件下，培养出了许多出类拔萃的人才。

　　孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其意是说，上天若要将重大使命赋予某个人，必定先使其内心困苦、筋骨劳累、身体饥饿、生活贫困，并扰乱他原本顺遂的行动。这些磨难能激发其心志、坚韧其性情，从而弥补他原本欠缺的能力。想来，杨公莹钟正是按照孟子的教诲，来培养弟子的，想到此处，我对杨公的敬仰之情油然而生。

　　走出布政学堂，接下来要登天阶。这天阶又名“仙游蹬”，共有一百七十二级石阶，向上望去，如同一道陡峭的斜面，尽头仿佛直插碧霄。我此时已精疲力尽，望着这仿佛望不到尽头的石阶，心中满是愁绪。杨万六捷足先登，我勉为其难，尾随其后，每登十级便小憩片刻、喘口气，再继续攀登。此路极为陡险，必须紧紧拉住石径旁的铁链，脱下的羽绒服和手中的手杖反而成了累赘，生怕一脚踏空、失足坠落。总算有惊无险，我气喘如牛地抵达了天阶口。

　　前面又有一块巨石下覆形成的洞穴，那便是杨氏祠堂。祠堂不大，面积约莫十几平方米，周围嘉树葱茏、风景宜人，可我此时已无心观赏。毕竟已八秩高龄，这般登高履险，体力早已严重透支，实在举步维艰。再看路线图，前面还有通天洞这样光听名字便令人心悸的险隘，上山容易下山难，能否安然返程尚不可知，先前的闲情雅致，早已荡然无存。

　　杨氏祠堂右侧，便是银库。这是一个地势险要、易守难攻的石洞，据说当年郑成功率部据守天成山时，曾在此洞存放饷银。即便有宵小之辈贼胆包天，面对这样的天险，也只能望而却步。

　　银库过后，便是樵阳居。据说四百年前，杨莹钟先生曾在此洞与文友饮酒品茗、吟诗作赋。可我却不以为然：我亲身经历，从山下走到此处，已身心俱疲，即便我这个当年的云山樵子、历经军旅生涯的杨万六，都深感吃力。古代的读书人，多是文质彬彬、弱不禁风，并非武林豪士，他们能登上樵阳居，恐怕早已累得骨头架子都散了，即便满腹才华，想来也只能如我们这般喘息不止，哪还有什么诗情雅意，更何来气力挥毫命笔？

　　终于到了通天洞。此洞幽深奇险，供人行走的石径弯弯曲曲、蜿蜒如蛇，稍有不慎，失足坠落便非死即残。洞旁设有铁链，供行人抓紧上下。有恐高症或胆子小的人，到此定然“战战惶惶，汗出如浆”，或“战战兢兢，汗不敢出”。我虽胆子不小，但下行时，石径凹凸不平、石阶狭窄，右手拿着羽绒服和手杖，左手紧紧抓住铁链，老眼昏花，难以看清脚下的石阶，心中暗自叫苦。幸得杨万六接过我手中的羽绒服，我才得以一步一步缓慢挪移，如蜗牛般下行。当走完最后一级石阶时，我早已汗如雨下、几乎脱力。这通天洞，果然名不虚传，当真有通天凌霄之险。

　　步出洞口，豁然开朗。天风徐来，美景尽收眼底，最危险的路段已然走过，前面的下山路平坦了许多。虽仍感疲乏，但心中的精神枷锁已然解除，不禁眉舒目展、心情舒畅。一位年轻人从丛林中走出，询问后得知，他是从连环十八洞出来的——真是后生可畏，其勇气可嘉！

　　杨万六带我往前走了几步，只见这峻峰之上，竟有一座简陋的坟墓，乱草萋萋、十分荒凉。杨万六满心疑惑：这深山野岭的顶峰，埋葬的究竟是谁？当年尚未开山铺石径，棺材又是如何抬上山的？我亦深感不解。我猜想，或许是当年有人在此失足坠亡，众人便在山上草草掩埋，或许连棺木都没有，否则实在太过不可思议。但无论如何，我们虔诚祝祷，愿这深山孤魂，早日前往西方极乐世界。

　　不远处，便是天成山著名景点——天池。实际上，它只是一个宽约几平方米、形似圆形浴池的石槽，池水不知深浅。昨夜暴雨滂沱，天池的水却并未盛满。此池颇为奇异：任凭骤雨倾泻、烈日暴晒，池水既不会盈满外溢，也不会干涸见底。究其原因，众说纷纭、莫衷一是，更添了几分神秘色彩。

　　离天池不远，便是天成山著名的石鼓。只见一块硕大无朋的石头横陈于山峰之上，上面有一块石板。据说当年郑成功顶盔贯甲、腰悬宝剑，站在这块巨石上，身后将士簇拥、旌旗猎猎，他曾脚踩这块石板，石板发出隆隆声响，山谷回声阵阵，如战鼓轰鸣。我用足踩踏石板，却并未听到鼓声，想来古人姑妄言之，今人便姑妄听之吧。

　　忽然，丛林旁闪出七八名孩童，天真烂漫、叽叽喳喳，身后紧跟着他们的母亲。想来是如今盛行的亲子旅行，看着孩子们如熟透苹果般嫣红的笑脸，我心中深深为他们祝福。

　　步下石鼓，走出古寨门。我对着这当年屡经兵燹战祸的古寨门深情回望，遥想几百年前此处闪现的刀光剑影，心中感慨万千。下山路愈发好走，我一路左瞻右顾，山色空蒙、鸟语争喧，心情愈发轻松愉快。途中遇到几伙上山或下山的年轻男女，他们看到我们两个须发皆白的老人，都热情地上前问好。当得知我们二人已是八十一岁和八十岁高龄时，他们起初难以置信，确认后，脸上露出惊羡之色，连声赞叹。

　　回到杨万六的寝室，我在浴室用热水淋浴，洗去浑身汗渍，顿觉浑身通泰。随后，与几位女居士共进晚餐，餐食有稀粥、素菜、红糖沙包、菜包、花生桂圆甜粥、蒸地瓜，颇为合我的口味。

　　饭后，我在山寺周围漫步，只见盏盏红灯熠熠生辉，观音洞也灯光通明，将天成山寺点缀得如仙山琼阁一般。阵阵芒果花香随风飘来，竟还夹杂着桂花的淡雅清香。桂花通常在秋季开放，除非是四季桂。杨万六寝室不远处有一株桂树，明明不是四季桂，如今正值丙午仲春，却繁英绽放、馥郁醉人，着实令人称奇。

　　不久，又下起了霏霏细雨。望着天成山寺满寺的灯火，我忽然想去欣赏山下的夜景。杨万六和我打着伞，沿着山间石径缓步前行，来到佛字崖。只见山下万家灯火交相辉映，十分壮观；偶尔有人燃放烟火，声响阵阵，天空中火树银花、色彩缤纷，令人目眩神醉。天柱山方向，有弧形光焰在夜空中闪烁生辉，杨万六告诉我，那是天柱山的摩天轮。他说，若是节日期间，山上山下的夜景更是如海市蜃楼、神仙境界一般，美不胜收。

　　回到杨万六的寝室，我们各睡一铺。他十分热情，拿出水果、糕饼，还取出酒招待我。盛情难却，我喝了大半杯酒，觉得酒劲浓烈，醺醺然更添睡意，忽然想起一句诗“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。我实在浑身疲乏，不多时，便在朦朦胧胧中酣然入睡。

　　次日清晨五时许，我从梦中醒来，杨万六也已起身。他说夜里蚊虫不少，我却颇为奇怪——我向来不堪蚊虫侵扰，只要有蚊子嗡嗡作响，便难以入眠，此次或许是太过疲劳，竟一夜安睡，且身上没有丝毫蚊虫叮咬的痕迹，莫非是蚊子对我格外留情？

　　杨万六告诉我，天成山寺的僧人清晨会在观音洞做早课，我颇感兴趣，便独自前往观音洞观看。借着红灯笼的璀璨光辉，我来到观音洞前，只见洞内灯光通明，如白昼一般。身披袈裟的僧人手敲木鱼、口宣佛经，数位身披海青的女居士也合十肃立，诵经声在清晨的空气中传得很远，庄严肃穆。

　　看过僧人居士的早课后，我又尾随杨万六来到佛字崖，看他演练太极扇、太极剑、太极拳。原来，杨万六对太极扇、太极拳、太极剑颇有研究：演练太极扇时，扇面轻展如白鹤亮翅，收拢时似潜龙归渊，招式优雅又不失沉雄；演练太极剑时，剑影舞动如云舒雾卷，收势时如松柏雄峙，沉稳有力；演练太极拳时，招式柔中带刚，或如风起云涌，或如山岳巍然，刚柔并济。此番观赏，令我大开眼界，也对这位老同学多了一层了解。

　　早餐时，我与僧人释定福师父及两位女居士一同用斋。释定福师父是郭坑人，为人豪爽热情，得知我和杨万六要返回县城，便提出要用车送我们。我们婉言谢绝，说学生黄炳元会开车来接，只麻烦他送我们到十里小陂即可。于是，我们乘坐他的小车抵达小陂，再三向他道谢。他离开不久，黄炳元的车便到了。至此，我这场八秩高龄的天成山登高探险之旅，圆满结束。

　　这次天成之游，对年迈体衰的我而言，无疑是一次艰难的磨练。从三月二十八日登山，到三十一日，我仍觉浑身酸痛、筋骨俱疲，但我无怨无悔，只觉得这是一次极具意义的登山之行。我亲眼见证了天成山的巨变，它变得愈发壮美、愈发神圣，心中颇感慰藉；我亲身领略了佛家的仁惠之心，更深深体会到了同学间、师生间深厚真挚的情谊。再会了，天成山！
　

（共9頁） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 上一頁 下一頁