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·中华典籍·


韩非子

〔二十三〕
  

【战国】韩非子 Han Fei Zi
  

《韩非子》凡五十五篇共五十六页 子夜星网站整理编校
  

  

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说林下

 
  伯乐教二人相踶马,相与之简子厩观马。一个举踶马。其一人从后而循之,三抚
其尻,而马不踶。此自以为失相。其一人曰:“子非失相也。此其为马也,踒肩而肿
膝。夫踒马也者,举后而任前,肿膝不可任也,故后不举。子巧于相踒马而拙于任肿
膝。”夫事有所必归,而以有所肿膝而不任,智者之所独知也。惠子曰:“置猿于柙
中,则与豚同。”故势不便,非所以逞能也。

  卫将军文子见曾子,曾子不起而延于坐席,正身于奥。文子谓其御曰:“曾子,
愚人也哉!以我为君子也,君子安可毋敬也?以我为暴人也,暴人安可侮也?曾子不
僇,命也。”

  鸟有翢翢者,重首而屈尾,将欲饮于河,则必颠,乃衔其羽而饮之。人之所有饮
不足者,不可不索其羽也。

  蠋似蛇蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持蟺,妇人拾蚕,利之所在,
皆为贲、诸。

  伯乐教其所憎者相千里之马,教其所爱者相驽马。千里之马时一,其利缓;驽马
日售,其利急。此《周书》所谓“下言而上用者,惑也。”

  桓赫曰:“刻削之道鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,
大不可小也。”举事亦然。为其不可复者也,则事寡败矣。

  崇侯、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也
而不知身之死也。故曰:“崇侯、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。”
圣人其备矣。

  宋太宰贵而主断。季子将见宋君,梁子闻之曰:“语必可与太宰三坐乎,不然,
将不免。”季子因说以贵主而轻国。

  杨朱之弟杨布衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反,其狗不知而吠之。杨布
怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也,子亦犹是。曩者使女狗白而往,黑而来,子岂能
毋怪哉?”

  惠子曰:“羿执鞅持扞,操弓关机,越人争为持的。弱子扞弓慈母入室闭户。”
故曰:“可必,则越人不疑羿;不可必,则慈母逃弱子。”

  桓公问管仲:“富有涯乎?”答曰:“水之以涯,其无水者也;以富之以涯,其
富已足者也。人不能自止于足,而亡其富之涯乎!”

  宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,在因失而毁之,负其百金,而理其
毁瑕,得千溢焉。事有举之而有败,而贤其毋举之者,负之时也。

  有欲以御见荆王者,众驺妒之。因曰:“臣能撽鹿。”见王。王为御,不及鹿;
自御,及之。王善其御也,乃言众驺妒之。

  荆令公子将伐陈。丈人送之曰:“晋强,不可不慎也。”公子曰:“丈人奚忧?
吾为丈人破晋。”丈人曰:“可。吾方庐陈南门之外。”公子曰:“是何也?”曰:
“我笑勾践也。为人之如是其易也,己独何为密密十年难乎?”

  尧以天下让许由,许由逃之,舍于家人,家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮
冠,是不知许由者也。

  三虱相与讼,一虱过之曰:“讼者奚说?”三虱曰:“争肥饶之地。”一虱曰:
“若亦不患腊之至而茅之燥耳,若又奚患于是?”乃相与聚嘬其母而食之。彘臞,人
乃弗杀。

  虫有虺者,一身两口,争相龁也。遂相杀,因自杀。人臣之争事而亡其国者,皆
虺类也。

  宫有垩,器有涤,则洁矣。行身亦然,无涤垩之地则寡非矣。

  公子纠将为乱,桓公使使者视之。使者报曰:“笑不乐,视不见,必为乱。”乃
使鲁人杀之。

  公孙弘断发而为越王骑,公孙喜使人绝之,曰:“吾不与子为昆弟矣。”公孙弘
曰:“我断发,子断颈而为人用兵,我将谓子何?”周南之战,公孙喜死焉。

  有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:“是其贯将满也遂去之,故曰勿之矣,子姑
待之。”孔子谓弟子曰:“孰能导子西之钓名也?”子贡曰:“赐也能。”乃导之,
不复疑也。孔子曰:“宽哉,不被于利!洁哉,民性有恒!曲为曲,直为直。”孔子
曰:“子西不免。”白公之难,子西死焉。故曰:“直于行者曲于欲。”晋中行文子
出亡,过于县邑。从者曰:“此啬夫公之故人,公奚不休舍,且待后车?”文子曰:
“吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好珮,此人遗我玉环:是振我过者也。以求容于我者
吾恐其以我求容于人也。”乃去之。果收文子后车二乘而献之其君矣。

  周趮谓宫他曰:“为我谓齐王曰:‘以齐资我于魏,请以魏事王。’”宫他曰:
“不可,是示之无魏也。齐王必不资于无魏者,而以怨有魏者。”公不如曰:“‘以
王之所欲,臣请以魏听王。’齐王必以公为有魏也,必因公。是公有齐也,因以有齐
魏矣。”

  白圭谓宋令尹曰:“君长自知政,公无事矣。今君少主也而务名,不如令荆贺君
之孝也,则君不夺公位,而大敬重公,则公常用宋矣。”管仲、鲍叔相谓曰:“君乱
甚矣,必失国。齐国之诸公子其可辅者,非公子纠,则小白也。与子人事一人焉,先
达者相收。”管仲乃从公子纠,鲍叔从小白。国人果弑君。小白先入为君,鲁人拘管
仲而效之,鲍叔言而相之。故谚曰:“巫咸虽善祝,不能自祓也;秦医虽善除,不能
知弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助,此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售,士自誉辩而不
信”者也。

  荆王伐吴,吴使沮卫、 融犒于荆师,而将军曰:“缚之杀以衅鼓。”问之曰:
“女来,卜乎?”答曰:“卜。”“卜吉乎?”曰:“吉。”荆人曰:“今荆将欲女
衅鼓,其何也?”答曰:“是故其所以吉也。吴使臣来也,固视将军怒。将军怒,将
深沟高垒;将军不怒,将懈怠,今也将军杀臣,则吴必警守矣。且国之卜,非为一臣
卜。夫杀一臣而存一国,其不言吉,何也?且死者无知,则以臣衅鼓无益也;死者有
知也,臣将当战之时,臣使鼓不鸣。”荆人因不杀也。

  知伯将伐仇由而道难不通,乃铸大钟遗仇由之君。仇由之君大说,除道将内之。
赤章曼枝曰:“不可。此小之所以事大也,而今也大以来,卒以随之,不可内也。”
仇由之君不听,遂内之。赤章曼枝因断毂而驱,至于齐,七月而仇由亡矣。

  越已胜吴,又索卒于荆而攻晋。左史倚相谓荆王曰:“夫越破吴,豪士死,锐卒
尽,大甲伤。今又索卒以攻晋,示我不病也。不如起师与分吴。”荆王曰:“善。”
因起师而从越。越王怒,将击之。大夫种曰:“不可。吾豪士尽,大甲伤。我与战,
必不克,不如赂之。”乃割露山之阴五百里以赂之。

  荆伐陈,吴救之,军间三十里。雨十日,夜星。左史倚相谓子期曰:“雨十日,
甲辑而兵聚。吴人必至,不如备之。”乃为陈。陈未成也而吴人至,见荆陈而反。左
史曰:“吴反复六十里,其君子必休,小人必食。我行三十里击之,必可败也。”乃
从之,遂破吴军。

  韩、赵相与为难。韩子索兵于魏曰:“愿借师以伐赵。”魏文侯曰:“寡人与赵
兄弟,不可以从。”赵又索兵攻韩,文侯曰:“寡人与韩兄弟,不敢从。”二国不得
兵,怒而反。已乃知文侯以构于己,乃皆朝魏。

  齐伐鲁,索谗鼎,鲁以其雁往。齐人曰:“雁也。”鲁人曰:“真也。”齐曰:
“使乐正子春来吾将听子。”鲁君请乐正子春,乐正子春曰:“胡不以其真往也?”
君曰:“我爱之。”答曰:“臣亦爱臣之信。”

  韩咎立为君,未定也。弟在周,周欲重之,而恐韩咎不立也。綦毋恢曰:“不若
以车百乘送之。得立,因曰为戎;不立,则曰来效贼也。”

  靖郭君将城薛,客多以谏者。靖郭君谓谒者曰:“毋为客通。”齐人有请见者,
曰:“臣请三言而已。过三言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋进曰:“海大鱼。”
因反走。靖郭君曰:“请闻其说。”客曰:“臣不敢以死为戏。”靖郭君曰:“愿为
寡人言之。”答曰:“君闻大鱼乎?网不能止,缴不能也,荡而失水蝼蚁得意焉。
今夫齐亦君之海也。君长有齐,奚以薛为?君失齐,虽隆薛城至于天,犹无益也。”
靖郭君曰:“善。”乃辍,不城薛。

  荆王弟在秦,秦不出也。中射之士曰:“资臣百金臣能出之。”因载百金之晋,
见叔向,曰:“荆王弟在秦,秦不出也。请以百金委叔向。”叔向受金,而以见之晋
平公曰:“可以城壶丘矣。”平公曰:“何也?”对曰:“荆王弟在秦,秦不出也,
是秦恶荆也,必不敢禁我城壶丘。若禁之,我曰:‘为我出荆王之弟,吾不城也。’
彼如出之,可以得荆;彼不出,是卒恶也,必不敢禁我城壶丘矣。”公曰:“善。”
乃城壶丘。谓秦公曰:“为我出荆王之弟,吾不城也。”秦因出之。荆王大悦,以炼
金百镒遗晋。

  阖闾攻郢,战三胜,问子胥曰:“可以退乎?”子胥对曰:“溺人者一饮而止,
则无逆者,以其不休也。不如乘之以沈之。”

  郑人有一子,将宦,谓其家曰:“必筑坏墙,是不善,人将窃。”其巷人亦云。
不时筑,而人果窃之。以其子为智,以巷人告者为盗。


【说林下篇终】
 
 
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