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漢 書

  

〔东汉〕班固·撰 Ban Gu
  

《汉书》凡一百卷共一百二十一篇 子夜星网站整理编校
 

 

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◎ 卷八十七上·扬雄传第五十七上


  扬雄字子云,蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,〔师古曰:“采,官也。以官受地,谓之采地。”〕因氏焉,不知伯侨周何别也。〔师古曰:“别谓分系绪也。”〕扬在河、汾之闲,〔应劭曰:“《左传》霍、扬、韩、魏皆姬姓也。扬,今河东扬县。”〕周衰而扬氏或称侯,号曰扬侯。会晋六卿争权,韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时,偪扬侯,〔晋灼曰:“汉名臣奏载张衡说,云晋大夫食采于扬,为扬氏,食我有罪而扬氏灭。无扬侯。有扬侯则非六卿所偪也。”师古曰:“晋说是也。雄之自序谱谍盖为疏谬,范中行不与知伯同时灭,何得言当是时偪扬侯乎?偪,古逼字。”〕扬侯逃于楚巫山,〔师古曰:“巫山,今在荆州西南也。”〕因家焉。楚汉之兴也,扬氏遡江上,处巴江州。〔李奇曰:“江州,县名也,巴郡所治也。”师古曰:“遡谓逆流而上也,音素。”〕而扬季官至庐江太守,汉元鼎闲避仇复遡江上,处岷山之阳曰郫,〔师古曰:“岷山,江水所出也。山南曰阳。郫,县名也。岷,音旻。郫,音疲。”〕有田一壥,〔晋灼曰:“周礼,上地夫一壥,一百亩也。”〕有宅一区,世世以农桑为业。自季至雄,五世而传一子,故雄亡它扬于蜀。〔师古曰:“蜀诸姓扬者皆非雄族,故言雄无它扬。”〕

  雄少而好学,不为章句,训诂通而已,〔师古曰:“诂谓指义也。”〕博览无所不见。为人简易佚荡,〔张晏曰:“佚,音铁。荡,音谠。”晋灼曰:“佚荡,缓也。”〕口吃不能剧谈,〔郑氏曰:“剧,甚也。”晋灼曰:“或作遽。遽,疾也。口吃不能疾言。”师古曰:“剧亦疾也,无烦作遽也。”〕默而好深湛之思,〔师古曰:“湛,读曰沈。”〕清静亡为,少耆欲,〔师古曰:“耆,读曰嗜。”〕不汲汲于富贵,〔师古曰:“汲汲,欲速之义,如井汲之为也。”〕不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。〔师古曰:“徼,要也,音工尧反。徼字或作激。激,发也,音工历反。”〕家产不过十金,乏无儋石之储,〔师古曰:“儋石,解在《蒯通传》。”〕晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。〔师古曰:“顾,反也。”〕

  先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。〔师古曰:“拟谓比象也。”〕又怪屈原文过相如,至不容,作离骚,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得则龙蛇,〔应劭曰:“易曰‘龙蛇之蛰,以存身也’。”师古曰:“大行,安步徐行。”〕遇不遇命也,何必湛身哉!〔师古曰:“湛,读曰沈。谓投水而死。”〕乃作书,往往摭离骚文而反之,〔师古曰:“摭,拾取也,音之亦反。”〕自岷山投诸江流以吊屈原,名曰反离骚;又旁离骚作重一篇,〔师古曰:“旁,依也,音步浪反。其下类此。重,音直用反。”〕名曰广骚;又旁惜诵以下至怀沙一卷,名曰畔牢愁。〔李奇曰:“畔,离也。牢,聊也。与君相离,愁而无聊也。”师古曰:“惜诵、怀沙皆屈原所作九章中之名也。”〕畔牢愁、广骚文多不载,独载反离骚,其辞曰:

  有周氏之蝉嫣兮,或鼻祖于汾隅,〔应劭曰:“婵嫣,连也,言与周氏亲连也。”刘德曰:“鼻,始也。”师古曰:“雄自言系出周氏而食采于扬,故云始祖于汾隅也。嫣,音于连反。”〕灵宗初谍伯侨兮,流于末之扬侯。〔应劭曰:“谍,谱也,言从伯侨以来可得而叙也。”〕淑周楚之丰烈兮,超既离虖皇波,〔应劭曰:“淑,善也。言去汾隅从巫山得周楚之美烈也。超,速也。”晋灼曰:“离,历也。皇,大也。”师古曰:“言其先祖所居经河及江也。河江,四渎之水,故云大波也。虖,古乎字。其下并同。”〕因江潭而记兮,钦吊楚之湘累。〔苏林曰:“潭,水边也。”邓展曰:“,往也。”李奇曰:“诸不以罪死曰累,荀息、仇牧皆是也。屈原赴湘死,故曰湘累也。”师古曰:“记,书记也,谓吊文也。言因江水之边而投书记以往吊也。钦,敬也。潭,音寻。,音于放反。累,音力追反。”〕

  惟天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!〔师古曰:“天轨,犹言天路。辟,开也。离,遭也。纷,难也。言天路不开,故使纯善贞絜之人遭此难也。易曰:‘天地闭,贤人隐。’辟,读曰辟。”〕纷累以其淟涊兮,暗累以其缤纷。〔应劭曰:“淟涊,秽浊也。”师古曰:“缤纷,交杂也。淟,音吐典反。涊,音乃典反。缤,音匹人反。”〕

  汉十世之阳朔兮,招摇纪于周正,〔晋灼曰:“十世数高祖、吕后至成帝也。成帝八年乃称阳朔。”应劭曰:“招摇,斗杓星也,主天时。周正,十一月也。”苏林曰:“言己以此时吊屈原也。”〕正皇天之清则兮,度后土之方贞。〔应劭曰:“平正司法者莫过于天,养物均调者莫过于地也。父伯庸名我为平以法天,字我为原以法地也。”晋灼曰:“此雄取离骚辞反之,应说是也。”师古曰:“应、晋二说皆非也。自汉十世以下,四句不道屈原也,此乃雄自论己心所履行取法天地耳。自图累以下方论屈原云也。”〕图累承彼洪族兮,又览累之昌辞,〔师古曰:“图,按其本系之图书也。洪,大也。览,省视也。昌,美也。”〕带钩矩而佩衡兮,履欃枪以为綦。〔应劭曰:“钩,规也。矩,方也。衡,平也。”邓展曰:“欃枪,妖星也。”晋灼曰:“綦,履迹也。此反屈原虽佩带方平之行,而蹈恶人迹,以致放退也。”师古曰:“綦,履下饰也。欃,音初咸反。枪,音初行反。綦,音其。”〕素初贮厥丽服兮,何文肆而质〔应劭曰:“贮,积也。肆,放也。,狭也。”如淳曰:“文肆者,《楚辞》远游乘龙之言也。质者,恨世不用己而自沈也。”师古曰:“丽服谓‘扈江离与辟芷,纫秋兰以为佩’之类是也。,音械。”按:“”,俗作“薤”。 〕资娵娃之珍髢兮,鬻九戎而索赖。〔按:“髢”又同“鬄”,音第,又音替,于此指发也。孟康曰:“娵,闾娵也。娃,吴娃也。髢,发也。赖,得也。九戎被发,髢虽珍好,无所用也。”师古曰:“娵、娃皆美女也。赖,利也。言屈原以高行仕楚,亦犹资美女之?卖于九戎而求其利,必不得也。娵,音子踰反。娃,音乌佳反。髢?,音徒计反。”〕

  凤皇翔于蓬陼兮,岂鴐鹅之能捷!〔应劭曰:“蓬陼,蓬莱之陼也,在海中。”晋灼曰:“捷,及也。”师古曰:“鴐鹅,鸟名也,解在《司马相如传》。鴐,音加。”〕骋骅骝以曲囏兮,驴骡连蹇而齐足。〔师古曰:“骅骝,骏马名也,其色如华而赤也。言使骏马驰骛于屈曲艰阻之中,则与驴骡齐足也。骅,音华。连,音力展反。囏,古艰字。”〕枳棘之榛榛兮,蝯貁拟而不敢下,〔师古曰:“榛榛,梗秽貌也。蝯,善攀援。貁似猴,卬鼻而长尾。拟,疑也。榛,音臻,又士臻反。貁,音弋授反。”〕灵修既信椒、兰之唼佞兮,吾累忽焉而不蚤睹?〔服虔曰:“灵修,楚王也。”苏林曰:“椒、兰,令尹子椒、子兰也。”师古曰:“蚤,古早字也。唼佞,谮言也。唼,音妾。”〕

  衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳,〔应劭曰:“衿,音衿系之衿。衿,带也。芰,蔆也。”师古曰:“衿,音其禁反。茄亦荷字也,见张揖古今字谱。被,音披,又音皮义反。”〕芳酷烈而莫闻兮,不如襞而幽之离房。〔师古曰:“襞,叠衣也。离房,别房也。襞,音壁。”〕闺中容竞淖约兮,相态以丽佳,〔应劭曰:“众士竞善,犹女竞容也。”师古曰:“淖约,善容止也。相态以丽佳,言竞为佳丽之态以相倾也。淖,音绰。”〕知众嫭之嫉妒兮,何必飏累之蛾眉?〔晋灼曰:“离骚云‘众女嫉余之蛾眉’。”师古曰:“嫭,美貌也。飏,古扬字也。蛾眉,形若蚕蛾眉也。此亦讥屈原自举蛾众嫉之。嫭,音胡故反。眉,古眉字。”〕

  懿神龙之渊潜,竢庆云而将举,亡春风之被离兮,孰焉知龙之所处?〔晋灼曰:“龙竢风云而后升,士须明君而后进。国无道则愚,谁知其所邪?”师古曰:“懿,美也。竢,待也。龙以潜居待云为美,以讥屈原不能隐德,自取祸也。被,读曰披。”〕愍吾累之众芬兮,飏燁燁之芳苓,遭季夏之凝霜兮,庆夭悴而丧荣。〔晋灼曰:“雄愍屈原光香,奄先秋遇凋,生亦不辰也。”张晏曰:“庆,辞也。”师古曰:“燁燁,光盛。苓,香草名,音零。庆,读与羌同。悴,古悴字。”〕

  横江、湘以南兮,云走乎彼苍吾,驰江潭之汎溢兮,将折衷虖重华。〔应劭曰:“舜葬苍梧,在江湘之南,屈原欲启质圣人,陈己情要也。”师古曰:“,往也。走,趣也。重华,舜名也。,音于放反。走,音奏。潭,音寻。衷,音竹仲反。”〕舒中情之烦或兮,恐重华之不累与,〔张晏曰:“舜圣,卒避父害以全身,资于事父以事君,恐不与屈原为党与。”〕陵阳侯之素波兮,岂吾累之独见许?〔应劭曰:“阳侯,古之诸侯也,有罪自投江,其神为大波。陵,乘也。言屈原袭阳侯之罪,而欲折中求舜,未必独见然许之也。”〕

  精琼靡与秋菊兮,将以延夫天年;临汨罗而自陨兮,恐日薄于西山。〔应劭曰:“精,细;靡,屑也。琼,玉之华也。”晋灼曰:“离骚云‘精琼靡以为粻兮’,‘予夕餐秋菊之落英’。又曰‘老冉冉其将至’,‘日忽忽其将暮’。”师古曰:“此又讥屈原,云琼靡秋菊,将以延年,崦嵫忽迫,喜于未暮,何乃自投汨罗,言行相反!”〕解扶桑之总辔兮,纵令之遂奔驰,〔应劭曰:“总,结也。扶桑,日所拂木也。”晋灼曰:“离骚云‘总余辔于扶桑,聊消摇以相羊’。屈原言结我车辔于扶桑,以留日之入,人年得不老。日以喻君,而反离朝自沈,解辔纵君,使遂奔驰也。”〕鸾皇腾而不属兮,岂独飞廉与云师!〔应劭曰:“楚辞云‘鸾皇为余先戒兮’,‘后飞廉使奔属’,‘云师告余以未具’。飞廉,风伯也。云师,丰隆也。鸾皇,俊鸟也。”晋灼曰:“已纵其辔使之奔驰,鸾皇迅飞亦无所及,非独飞廉、云师,言庄严未具,使君不适道也。”〕

  卷薜芷与若蕙兮,临湘渊而投之;棍申椒与菌桂兮,赴江湖而沤之。〔师古曰:“离骚云‘贯薜荔之落’,‘杂杜衡与芳芷’,‘又树蕙之百亩’,‘杂申椒与菌桂’,皆以自喻德行芬芳也。今何为自投江湘而丧此芳乎?棍,大束也。沤,渍也,今沤麻也。棍,音下本反,沤,音一构反。又音一侯反。”〕费椒稰以要神兮,又勤索彼琼茅,〔孟康曰:“椒稰,以椒香米饊也。离骚曰‘怀椒稰而要之’。”晋灼曰:“离骚云‘索琼茅以莛篿’。”师古曰:“索,求也。琼茅,灵草也。筳篿,析竹所用卜也。稰,音所,又音思吕反。筳,音廷。篿,音专。”〕违灵氛而不从兮,反湛身于江皋!〔晋灼曰:“灵氛,古之善占者。离骚曰‘欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑’。”师古曰:“既不从灵氛之占,何为费椒稰而勤琼茅也?湛,读曰沈。江皋,江水边之游地也。”〕

  累既攀夫傅说兮,奚不信而遂行?〔晋灼曰:“攀,慕也。离骚曰‘说操筑于傅岩兮,武丁用之而不疑’。”师古曰:“攀,既攀援傅说,何不信其所行,自见用而遂去?”〕徒恐鷤之将鸣兮,顾先百草为不芳!〔师古曰:“离骚云‘鷤之先鸣兮,使夫百草为不芳’。雄言终以自沈,何惜芳草而忧鷤也?,鴂字也。鷤鴂鸟,一名买,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歇。鷤,音大系反。,音桂。鷤字或作鶗,亦音题。鴂又音决。,音诡。”〕

  初累弃彼虙妃兮,更思瑶台之逸女,〔师古曰:“离骚云‘吾命丰隆乘云兮,求虙妃之所在’,又曰‘望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女’。此又讥其执心不定也。虙妃,古神女。有娀女,即简狄也。虙,读曰伏。”〕抨雄鸩以作媒兮,何百离而曾不壹耦!〔师古曰:“离骚云‘吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好,雄鸩之鸣逝兮,余犹恶其佻巧’,故云百离不一耦也。抨,使也。耦,合也。抨,音普耕反。”〕乘云蜺之旖柅兮,望昆仑以樛流,览四荒而顾怀兮,奚必云女彼高丘?〔苏林曰:“离骚云‘登阆风而緤马,忽反顾以流涕,哀高丘之无女。’女以喻士,高丘谓楚也。”师古曰:“离骚又云‘扬云蜺之晻蔼’。阆风在昆仑山上,故云望昆仑也。旖柅,云貌也。樛流犹周流也。女,仕也,何必要仕于楚也。旖,音于绮反。旎,音女绮反。樛,音居虯反。女,音尼据反。”〕

  既亡鸾车之幽蔼兮,驾八龙之委蛇?〔晋灼曰:“离骚云‘驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇’。”师古曰:“言既无鸾车,则不得云驾八龙也。幽蔼犹晻蔼也。蛇,音移。”〕临江濒而掩涕兮,何有九招与九歌?〔晋灼曰:“离骚云‘揽茹蕙以掩涕’,又曰‘奏九歌以舞韶’。”师古曰:“此又讥其哀乐不相副也。招,读曰韶。”〕夫圣哲之遭兮,固时命之所有;虽增欷以于邑兮,吾恐灵修之不累改。〔师古曰:“离骚云‘曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当’。增,重也。雄言自古圣哲,皆有不遇,屈原虽自叹于邑,而楚王终不改寤也。于邑,短气也。于音乌。邑,音乌合反。于邑亦读如本字。”〕昔仲尼之去鲁兮,婓婓遟遟而周迈,〔师古曰:“婓婓,往来貌也。音芳非反。”〕终回复于旧都兮,何必湘渊与涛濑!〔师古曰:“言孔子去其本邦,遟遟系恋,意在旧都,裴回反覆。屈原何独不怀鄢郢而赴江湘也?涛,大波也。濑,急流也。涛,音大高反。”〕溷渔父之餔歠兮,絜沐浴之振衣,〔师古曰:“渔父云‘何不餔其糟而歠其醨’?屈原以为溷浊,不肯从之,乃云:‘新沐者必弹冠,新浴者必振衣也。’餔,音必胡反。歠,音昌悦反。”〕弃由、耼之所珍兮,蹠彭咸之所遗!〔师古曰:“由,许由也。耼,老耼也。二人守道,不为时俗所污,然保己全身,无残辱之丑。彭咸,殷之介士也,不得其志,投江而死。此又非屈原不慕由、耼高踪,而遵彭咸遗迹。蹠,蹈也,音之亦反。”〕

  孝成帝时,客有荐雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣,召雄待诏承明之庭。〔师古曰:“承明殿在未央宫。”〕正月,从上甘泉,还奏甘泉赋以风。〔师古曰:“风,读曰讽。”〕其辞曰:

  惟汉十世,将郊上玄,定泰畤,雍神休,尊明号,〔晋灼曰:“雍,祐也。休,美也。言见祐护以休美之祥也。”师古曰:“雍,聚也。明号,谓揔三皇五帝之号而称皇帝也。雍,读曰拥。”〕同符三皇,录功五帝,恤胤锡羡,拓迹开统。〔应劭曰:“恤,忧也。胤,续也。锡,与也。羡,饶也。拓,广也。时成帝忧无继嗣,故修祠泰畤、后土,言神明饶与福祥,广迹而开统也。”师古曰:“羡,音弋战反。拓,音讬。”〕于是乃命群僚,历吉日,协灵辰,〔师古曰:“历选吉日而合善时也。”〕星陈而天行。〔师古曰:“如星之陈,象天之行也。”〕诏招摇与泰阴兮,伏钩陈使当兵,〔张晏曰:“礼记云‘招摇在上,急缮其怒’。太阴,岁后三辰也。”服虔曰:“钩陈,紫宫外营陈星。”〕属堪舆以壁垒兮,梢夔魖而抶獝狂。〔张晏曰:“堪舆,天地揔名也。”孟康曰:“堪舆,神名,造图宅书者。木石之怪曰夔,夔神如龙,有角,人面。魖,耗鬼也。獝狂亦恶鬼也。今皆梢而去之。”师古曰:“堪舆,张说是也。属,委也,以壁垒委之。梢,击也。抶,笞也。梢,音山交反。魖,音虚。属,音之欲反。抶,音丑乙反。獝,音揆聿反。”〕八神奔而警跸兮,振殷辚而军装;〔师古曰:“自招摇至獝狂,凡八神也。殷辚,盛貌也。军装,为军戎之饰装也。辚,音来忍反。”〕蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁。〔张晏曰:“玉戚,以玉为戚柲也。”晋灼曰:“飞者蒙茸而乱,走者陆梁而跳也。”师古曰:“茸,音人蒙反。柲,柄也,音祕。”〕齐总总撙撙,其相胶葛兮,猋骇云讯,奋以方攘;〔晋灼曰:“方攘,半散也。”师古曰:“总总撙撙,聚貌也。胶葛犹言胶加也。讯亦奋讯也。撙,音子本反。讯,音信。攘,音人羊反。”〕骈罗列布,鳞以杂沓兮,柴虒参差,鱼颉而鸟〔师古曰:“柴虒参差,不齐貌也。颉,上下也。柴,音初蚁反。虒,音豸。参,音初林反。颉,音胡结反。,音胡刚反。”按:音航。《正字通》,翔也。〕翕赫曶霍,雾集蒙合兮,半散照烂,粲以成章。〔师古曰:“翕赫曶霍,开合之貌也。雾,地气发也。蒙,天气下也。如雾之集,如蒙之合也。半散照烂,言其分布而光明也。曶,读与忽同。”〕

  于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝,〔师古曰:“凤皇者,车以凤皇为饰也。翳,蔽也。以华芝为蔽也。”〕驷苍螭兮六素虯,〔师古曰:“四、六,驾数也,言或四或六也。螭似龙,一名地蝼。虯即龙之无角者。”〕蠖略蕤绥,漓虖幓纚。〔师古曰:“蠖略蕤绥,虯螭貌也。漓虖幓纚,车饰貌也。蠖,音于镬反。漓,音离。幓森,其字从巾。纚,音所宜反。”〕帅尒阴闭,霅然阳开,〔晋灼曰:“帅,聚也。霅,散也。”师古曰:“霅,音所甲反,又音先合反。”〕腾清霄而轶浮景兮,夫何旟旐郅偈之旖柅也!〔师古曰:“腾,升也。霄,日旁气也。轶,过也。画鸟隼曰旟,龟蛇曰旐。郅偈,竿杠之状也。旖柅,旒縿之形也。郅,音吉,又音质。偈,音居桀反。旖,音猗。柅,音女支反。”〕流星旄以电烛兮,咸翠盖而鸾旗。〔师古曰:“如星之流,如电之照也。咸,皆也。”〕敦万骑于中营兮,方玉车之千乘。〔师古曰:“敦,读曰屯。屯,聚也。方,并也。”〕声駍隐以陆离兮,轻先疾雷而馺遗风。〔师古曰:“馺然,疾意也。駍,音普萌反。馺,音先合反。”〕陵高衍之嵱嵷兮,超纡谲之清澄。〔孟康曰:“衍,无厓岸也。纡谲,曲折也。”李奇曰:“嵱,音踊。嵷,音竦。”如淳曰:“嵱嵷,上下众多貌。”师古曰:“衍即所谓坟衍者也。”〕登椽栾而羾天门兮,驰阊阖而入凌兢。〔服虔曰:“椽栾,甘泉南山也。”李奇曰:“羾,音贡。”苏林曰:“羾,至也。”师古曰:“入凌兢者,言寒凉战栗之处也。兢,音钜陵反。”〕

  是时未轃夫甘泉也,乃望通天之绎绎。〔师古曰:“轃与臻同,轃,至也。通天,台名也。言虽未至甘泉,则遥望见通天台也。绎绎,相连貌。”〕下阴潜以惨廪兮,上洪纷而相错;〔师古曰:“惨廪,亦寒凉之意也。洪,大也。纷,乱杂也。错,互也。廪,读如本字,又音来感反。”〕直峣峣以造天兮,厥高庆而不可虖疆度。〔师古曰:“峣峣,高貌。造,至也。庆,发语辞也。疆,境也。度,量也。言此台至天,其高不可究竟而量度也。峣,音尧。造,音千到反。庆,读曰羌。度,音大各反。”〕平原唐其坛曼兮,列新雉于林薄;〔邓展曰:“唐,道也。”服虔曰:“新雉,香草也。雉、夷声相近。”师古曰:“言平原之道坛曼然广大,又列树辛夷于林薄之间也。草藂生曰薄。新雉即辛夷耳,为树甚大,非香草也。其木枝叶皆芳,一名新矧。坛,音徒旦反。曼,音莫旦反。”〕攒并闾与茇兮,纷被丽其亡鄂。〔如淳曰:“并闾,其叶随时政,政平则平,政不平则倾也。”师古曰:“如氏所说自是平虑耳。此并闾谓椶树也。茇,草名也。鄂,垠也。茇,音步末反。,音括。被,皮义反。丽,读如本字。被丽又音披离。”〕崇丘陵之駊騀兮,深沟嵚岩而为谷;〔苏林曰:“駊騀,音叵我。”师古曰:“駊騀,高大状也。嵚岩,深险貌也。嵚,音口衔反。”〕往往离宫般以相烛兮,封峦石关施靡虖延属。〔应劭曰:“言秦离宫三百,武帝复往往修治之。”师古曰:“往往,言所往之处则有之。般,连貌也。烛,照也。封峦、石关,皆宫名也。施靡,相及貌。属,连也。般,音盘。施,音弋尔反。属,音之欲反。”〕

  于是大夏云谲波诡,嶊嶉而成观,〔孟康曰:“言夏屋变巧,乃为云气水波相谲诡也。嶊嶉,材木之崇积貌也。”晋灼曰:“嶊,音子水反。”师古曰:“嶉,音乌水反。观谓形也,音工唤反。”按:“嶊”,音嘴,又音cǔi,崔的第三声。“嶉”,音委。〕仰撟首以高视兮,目冥眴而亡见。〔师古曰:“撟,举也。冥眴,视不谛也。撟与矫同,其字从手。冥,音莫见反。眴,音州县之县。”〕正浏滥以弘惝兮,指东西之漫漫,〔服虔曰:“惝,音敞。”师古曰:“浏滥犹汎滥。弘惝,高大也。漫漫,长也。浏,音刘。”〕徒回回以徨徨兮,魂固眇眇而昏乱。〔师古曰:“言骇其深博。”〕据軨轩而周流兮,忽軮轧而亡垠。〔师古曰:“軨轩谓前轩之軨也。軨者,轩间小木也,字与棂同。周流,周视也。軮轧,远相映也。軨,音零。軮,音乌朗反。轧,音于黠反。”〕翠玉树之青葱兮,壁马犀之瞵〔应劭曰:“瞵,音邻。”晋灼曰:“,音豳。”师古曰:“玉树者,武帝所作,集众宝为之,用供神也,非谓自然生之。而左思不晓其意,以为非本土所出,盖失之矣。马犀者,马脑及犀角也。以此二种饰殿之壁。瞵,文貌。”〕金人仡仡其承钟虡兮,嵌岩岩其龙鳞,〔师古曰:“仡仡,勇健状。嵌,开张貌,言其鳞甲开张,若真龙之形也。仡,音鱼乙反,又音其乞反。嵌,音火敢反。”〕扬光曜之燎烛兮,乘景炎之忻忻,〔师古曰:“忻忻,光盛貌也。炎,音弋赡反。忻,音欣。”〕配帝居之县圃兮,象泰壹之威神。〔服虔曰:“曾城、县圃、阆风,昆仑之山三重也,天帝神在其上。”〕洪台掘其独出兮,北极之嶟嶟,〔应劭曰:“掘,特貌也。 zhì,至也。”晋灼曰:“嶟嶟,穊也。”师古曰:“言高台特出乃至北极,其状竦峭,嶟嶟然也。掘,音其勿反。,音竹指反。嶟,音千旬反,又音遵。”〕列宿乃施于上荣兮,日月才经于柍桭,〔服虔曰:“柍,中央也。桭,屋梠也。”师古曰:“施,延也。荣,屋翼也。凡此者言屋宇高大之甚。施,音弋豉反。柍,音央。桭,音辰。一曰施,直谓安施之耳,,读如本字。”〕雷郁律而岩突兮,电倏忽于墙藩。〔师古曰:“郁律,雷声也。倏忽,电光也。藩,藩篱也。倏,音式六反。藩,音甫元反。”〕鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。〔师古曰:“言屋之高深,虽鬼魅亦不能至其极而反,故于长途之半而颠坠也。还,读曰旋,或作逮。逮,及也。”〕历倒景而绝飞梁兮,浮蔑蠓而撇天。〔晋灼曰:“飞梁,浮道之桥也。蔑蠓,疾也。”师古曰:“撇犹拂也。蠓,音莫孔反。撇,音匹列反,又音普结反。”〕

  左欃枪右玄冥兮,前熛阙后应门;〔晋灼曰:“大人赋‘槛欃枪以为旌’。又曰‘左玄冥而右黔雷’。雄拟相如故云尔。熛阙,赤色之阙,南方之帝曰赤熛怒,应门正在熛阙之内也。”师古曰:“熛,音匹遥反。”〕阴西海与幽都兮,涌醴汨以生川。〔如淳曰:“言阙之高乃阴西海也。”师古曰:“荫映西海也,以及幽都。幽都,北方绝远之地也。涌醴,醴泉涌出汨汨然也。汨,音于笔反。”〕蛟龙连蜷于东厓兮,白虎敦圉虖昆仑。〔师古曰:“连蜷,卷曲貌。敦圉,盛怒也。言甘泉宫中皆有此象也。蜷,音拳,敦,音屯。”〕览樛流于高光兮,溶方皇于西清。〔服虔曰:“高光,宫名也。”师古曰:“樛流,屈折也。溶然,闲暇貌也。方皇,髣徨也。西清,西厢清闲之处也。溶,音容。”〕前殿崔巍兮,和氏珑玲,〔孟康曰:“以和氏璧为梁壁带也,其声玲珑也。”晋灼曰:“以黄金为壁带,含蓝田璧。珑玲,明见貌也。”师古曰:“崔巍,高貌。珑玲,晋说是也。崔,音才回反。巍,音五回反。珑,音聋。玲,音零。”〕炕浮柱之飞榱兮,神莫莫而扶倾,〔师古曰:“炕与抗同。抗,举也。榱,屋椽也。言举立浮柱而驾飞榱,其形危竦,有神于闇莫之中扶持,故不倾也。”〕閌阆阆其寥廓兮,似紫宫之峥巆。〔师古曰:“閌,高门貌。阆阆,空虚也。寥廓,宏远也。紫宫,天帝之宫也。峥巆,深邃也。閌,音抗。阆,音浪。寥,音僚。峥,音仕耕反。巆,音宏。”〕骈交错而曼衍兮,隗虖其相婴。〔师古曰:“言宫室台观相连不绝也。,安施之貌。隗,犹崔巍也。衍音亦战反。,音它贿反。,音罪。隗,音五贿反。”〕乘云阁而上下兮,纷蒙笼以棍成。〔师古曰:“乘,登也。云阁,亦言其高入于云也。蒙笼,深通貌。棍成,言其有若自然也。棍,音胡本反。”〕曳红采之流离兮,飏翠气之冤延。〔师古曰:“言宫室旷大,自然有红翠之气。”〕袭琁室与倾宫兮,若登高妙远,肃虖临渊。〔服虔曰:“袭,继也。桀作琁室,纣作倾宫,以此微谏也。”应劭曰:“登高远望,当以亡国为戒,若临深渊也。”〕

  回猋肆其碭骇兮,翍桂椒,郁栘杨。〔师古曰:“回猋,回风也。肆,放也。碭,过也。骇,动也。翍,古披字。郁,聚也。栘,唐棣也。杨,杨树也。言回风放起,过动众树,则桂椒披散而栘杨郁聚也。碭,音徒浪反。栘,音移。”〕香芬茀以穷隆兮,击薄栌而将荣。〔师古曰:“言桂椒香气乃击薄栌及屋翼也。薄,枅也。栌,音卢。”〕芗呹肸以掍根兮,声駍隐而历钟,〔师古曰:“又言风之动树,声响振起众根合,駍隐而盛,历入殿上之钟也。根犹株也。芗,读与响同。呹,音丑乙反。肸,音许乙反。掍,音下本反。駍,音普耕反。”〕排玉户而飏金铺兮,发兰惠与穹穷。〔李奇曰:“铺,门首也。”师古曰:“言风之所至,又排门扬铺,击动鍰钮,回旋入宫,发奋众芳。”〕惟弸彋其拂汨兮,稍暗暗而靓深。〔苏林曰:“弸,音石堕井弸尔之弸。彋,音宏。”孟康曰:“弸彋,风吹帷帐鼓貌。”师古曰:“拂汨亦风动貌。暗暗,幽隐。靓即静字耳。弸,音普萌反。拂,音普密反。汨,音于密反。暗,音乌感反。”〕阴阳清浊穆羽相和兮,若夔、牙之调琴。〔张晏曰:“声细不过羽,穆然相和也。”师古曰:“夔,舜典乐也。牙,伯牙也。”〕般、倕弃其剞劂兮,王尔投其钩绳。〔应劭曰:“剞,曲刃也。劂,曲凿也。”师古曰:“般,公输般也。倕,共工也。王尔亦巧人也,见淮南子。言土木之功穷极巧丽,故令般、倕之徒弃其常法也。般,读与班同。倕,音垂。剞,音居尔反。劂,音居卫反。”〕虽方征侨与偓佺兮,犹仿佛其若梦。〔晋灼曰:“方,常也。征,行也。言宫观之高峻,虽使仙人常行其上,恐遽不识其形观,犹仿佛若梦也。”师古曰:“方谓并行也。征侨,姓征名伯侨,仙人也。偓佺亦仙人名。偓,音屋。佺,音诠。仿佛,即髣髴字也。征,郊祀志作正字,其音同。”〕

  于是事变物化,目骇耳回,〔师古曰:“言惊视听也。”〕盖天子穆然珍台闲馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中,〔应劭曰:“题,头也。榱椽之头,皆以玉饰,言其英华相烛也。”张晏曰:“蜵蜎蠖濩,刻镂之形。”师古曰:“穆然,天子之容也。蜵蜎蠖濩,言屋中之深广也。蜵,音一兖反。蜎,音下兖反。蠖,音乌郭反。濩,音胡郭反。”〕惟夫所以澄心清魂,储精垂思,〔师古曰:“言絜精以待,兾神降福。”〕感动天地,逆釐三神者。〔师古曰:“釐,读曰禧。禧,福也。”〕乃搜逑索耦皋、伊之徒,冠伦魁,〔应劭曰:“冠其群伦魁桀也。”师古曰:“言选择贤臣,可匹耦于古贤皋陶、伊尹之类,冠等伦而魁桀。”〕能函甘棠之惠,挟东征之意,〔师古曰:“甘棠之惠,邵公奭也。东征之意,周公旦也。”〕相与齐虖阳灵之宫。〔师古曰:“齐,同也,同集于此也。祭天之处,故曰阳灵之宫也。”〕靡薜荔而为席兮,折琼枝以为芳,〔师古曰:“靡,纤密也,谓纤织之也。一曰靡谓偃而靡之藉地也。”〕噏清云之流瑕兮,饮若木之露英,〔师古曰:“言其斋戒自新,居处饮食皆芳絜也。瑕谓日旁赤气也。露英,言其英华之露。”〕集虖礼神之囿,登乎颂只之堂。〔师古曰:“颂,歌也,登以祭也。地神曰只。”〕建光燿之长旓兮,昭华覆之威威,〔服虔曰:“昭,明也。华覆,华盖也。”师古曰:“威威犹威蕤也。旓,旗之旒也,一曰燕尾。旓,音所交反。”〕攀琁玑而下视兮,行游目虖三危,陈众车于东阬兮,肆玉釱而下驰,漂龙渊而还九垠兮,窥地底而上回。〔张晏曰:“三危,山名也。”晋灼曰:“釱,车辖也。九垠,九垓也。”师古曰:“假设言周流旷远,升降天地,为神通一也。肆,放也。阬,大阜也,读与冈同。釱,音大,又音弟。还,读曰旋。”〕风傱傱而扶辖兮,鸾凤纷其御蕤,〔师古曰:“傱傱,前进之意也。御犹乘也。蕤,车之垂饰缨蕤也。傱,音竦。今书御字或作衔者,俗妄改也。”〕梁弱水之濎濴兮,蹑不周之逶蛇,〔服虔曰:“昆仑之东有弱水,度之若濎濴耳。”师古曰:“濎濴,小水之貌。不周,山名。逶蛇亦言不艰难也。濎,音吐定反。濴,音荧。又音胡鎣反。蛇,音移。”〕想西王母欣然而上寿兮,屏玉女而郤虙妃。〔师古曰:“西王母在西方,周穆王所见者也。玉女、虙妃,皆神女也。虙,读曰伏。”〕玉女欣眺其清卢兮,虙妃曾不得施其蛾眉。〔服虔曰:“卢,目童子也。”〕方揽道德之精刚兮,侔神明与之为资。〔晋灼曰:“等天地之忖量也。”师古曰:“揽,揔也,音览,其字从手。”〕

  于是钦祡宗祈。燎熏皇天,〔师古曰:“钦,敬也。祡,积祡也。宗,尊也。祈,求福也。”〕招繇泰壹。举洪颐,树灵旗。〔张晏曰:“招摇、泰壹,皆神名也。”服虔曰:“洪颐,旗名也。”李奇曰:“欲伐南越,告祈太一,画旗树太一坛上,名灵旗,以指所伐之国也。见郊祀志。”〕樵蒸焜上,配藜四施,〔张晏曰:“配藜,披离也。”师古曰:“樵,木薪也。蒸,麻干也。焜,同也。言以樵及蒸燎火,炎上于天,又披离四出。”〕东烛仓海,西燿流沙,北爌幽都,南煬丹厓。〔服虔曰:“丹厓,丹水之厓也。”师古曰:“爌,古晃字。煬,热也。言祡燎之光远及四表也。煬,音弋向反。”〕玄瓒觩,秬鬯泔淡,〔服虔曰:“以玄玉饰之,故曰玄瓒。”张晏曰:“瓒受五升,口径八寸,以圭为柄,用灌鬯。觩,其貌也。”应劭曰:“泔淡,满也。”师古曰:“觩,音虯。,音力幽反。泔,音胡感反。淡,音大敢反。”〕肸向丰融,懿懿芬芬。〔师古曰:“言秬鬯之芬烈也。”〕炎感黄龙兮,熛讹硕麟,〔师古曰:“言光炎熛盛,感神物也,讹,化也。硕,大也。熛,音必遥反。”〕选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。〔服虔曰:“令巫祝叫呼天门也。”师古曰:“巫咸,古神巫之名。”〕傧暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山。〔张晏曰:“傧,赞也。”师古曰:“暗蔼,神之形影也。穰穰,多也。委,积也。暗,音乌感反。”〕

  于是事毕功弘,回车而归,度三峦兮偈棠梨。〔师古曰:“三峦即封峦,观名也。棠梨,宫名。偈,读曰憩。”〕天阃决兮地垠开,八荒协兮万国谐。〔师古曰:“天阃,天门之阃也。决亦开也。言德泽普洽无极限也。”〕登长平兮雷鼓磕,天声起兮勇士厉,〔师古曰:“长平,泾水上阪名也。磕,击鼓声也。天声,声至天也。声字或作严,言击严鼓也。厉,奋也。”〕云飞扬兮雨滂沛,于胥德兮丽万世。〔师古曰:“于,曰也。胥,皆也。丽,美也。沛,音普大反。”〕

  乱曰:〔师古曰:“乱者,理也,揔理一赋之终也。”〕崇崇圜丘,隆隐天兮,〔师古曰:“言其高。”〕登降峛崺,单埢垣兮。〔师古曰:“峛崺,上下之道也。单,周也。埢垣,圜貌也。峛,音力尔反。崺,音弋尔反。单,音蝉。埢,音拳。”〕增宫嵾差,骈嵯峨兮,〔师古曰:“增,重也。嵾差,不齐也。骈,并也。嵾,音初林反。骈,音步千反。嵯,音材何反。峨,音娥。”〕岭巆嶙峋,洞亡厓兮。〔师古曰:“岭巆,深邃貌。嶙峋,节级貌。岭,音零。巆,音营。嶙,音邻。峋,音荀。”〕上天之縡,杳旭卉兮,〔师古曰:“縡,事也。杳,高远也。旭卉,疾速也。縡,读与载同。”〕圣皇穆穆,信厥对兮。〔李奇曰:“对,配也。能与天地相配也。诗云‘帝作邦作对。’”师古曰:“穆穆,美也。信,实也。”〕倈祗郊禋,神所依兮,〔师古曰:“言以祗敬而来郊祭禋飨,则神只依附。”〕俳佪招摇,灵遟遲兮。〔师古曰:“言神久留安处,不即去也。招,音上遥反。遟,音拪。遲,音丈夷反。”〕煇光眩燿,隆厥福兮,〔师古曰:“眩,音州县之县。”〕子子孙孙,长亡极兮。

  甘泉本因秦离宫,〔师古曰:“本秦之林光宫也。”〕既奢泰,而武帝复增通天、高光、迎风。宫外近则洪厓、旁皇、储胥、弩阹,远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠梨、师得,游观屈奇瑰伟,〔师古曰:“棠梨宫在甘泉苑垣外,师得宫在栎阳界,其余皆甘泉苑垣内之宫观也。阹,音袪。”〕非木摩而不彫,墙涂而不画,周宣所考,般庚所迁,夏卑宫室,唐虞棌椽三等之制也。〔师古曰:“《小雅》斯干之诗序曰:‘宣王考室也。’考谓成也。般庚,殷王名也。迁谓迁都亳也。唐虞谓尧舜也。棌,柞木也。三等,土阶三等,言不过也。棌,音采,又音菜,其字从木。”〕且其为已久矣,非成帝所造,欲谏则非时,欲默则不能已,故遂推而隆之,乃上比于帝室紫宫,〔师古曰:“帝谓天也。”〕若曰此非人力之所为,党鬼神可也。〔师古曰:“党,音它莽反。”〕又是时赵昭仪方大幸,每上甘泉,常法从,〔师古曰:“法从者,以言法当从耳,非失礼也。一曰从法驾也。”〕在属车闲豹尾中。〔服虔曰:“大驾属车八十一乘,作三行,尚书御史乘之。最后一乘县豹尾,豹尾以前皆为省中。”〕故雄聊盛言车骑之众,参丽之驾,〔师古曰:“参,三神也。丽,偶也。”〕非所以感动天地,逆釐三神。又言“屏玉女,郤虙妃”,以微戒斋肃之事。赋成奏之,天子异焉。

  其三月,将祭后土,上乃帅群臣横大河,凑汾阴。〔师古曰:“横,横度之也。凑,趣也。”〕既祭,行游介山,回安邑,〔师古曰:“介山在汾阴东北。回谓绕过。”〕顾龙门,览盐池,〔师古曰:“龙门山在今蒲州龙门县北。盐池在今虞州安邑县南。”〕登历观,〔师古曰:“历山上有观也。”晋灼曰:“在河东蒲阪县。”〕陟西岳以望八荒,迹殷周之虚,眇然以思唐虞之风。〔师古曰:“陟,升也。西岳华山之上高峻,故言以望八荒。殷都河内,周在岐丰,尧都平阳,舜都蒲阪,皆可相见,故云迹殷周之墟,思唐虞之风也。虚,读曰墟。”〕雄以为临川羡鱼不如归而结罔,〔师古曰:“言成帝追观先代遗迹,思欲齐其德号,故雄劝令自兴至治,以儗帝皇之风。”〕还,上河东赋以劝,其辞曰:

  伊年暮春,将瘞后土,〔师古曰:“伊,是也,谓是祠甘泉之年也。祭地曰瘞薶,故曰瘞后土。瘞,音乙例反。”〕礼灵只,谒汾阴于东郊,〔师古曰:“京师之东故曰东郊也。”〕因兹以勒崇垂鸿,发祥隤祉,钦若神明者,盛哉铄乎,越不可载已!〔师古曰:“勒崇垂鸿,勒崇名而垂鸿业也。隤,降也。祉,福也。钦,敬也。若,顺也。铄,美也。越,曰也。已,辞也。言发祥降福,敬顺神明,其事盛美,不可尽载。”〕于是命群臣,齐法服,整灵舆,乃抚翠凤之驾六,先景之乘,〔师古曰:“翠凤之驾,天子所乘车,为凤形而饰以翠羽也。先景,为马行速疾,常在景前也。”〕掉犇星之流旃,彏天狼之威弧。〔晋灼曰:“有狼、弧之星也。”师古曰:“彏,急张也,音镢。”〕张燿日之玄旄,扬左纛,被云梢。〔张晏曰:“云梢,梢云也。”师古曰:“梢与旓同。旓者,旌旗之流,以云为旓也。被,音皮义反。”〕奋电鞭,骖雷辎,〔师古曰:“辎,衣车也。淮南子云‘电以为鞭策,雷以为车轮’,故雄用此言也。”〕鸣洪钟,建五旗。〔师古曰:“洪,大也。《尚书大传>云‘天子左右五钟,天子将出则撞黄钟之钟,左五钟皆应,入则撞蕤宾之钟,右五钟皆应。’汉旧仪云皇帝车驾建五旗。盖谓五色之旗也,以木牛承其下,取其负重致远。”〕羲和司日,颜伦奉舆,〔师古曰:“伦,古善御者也。羲和,日御名。”〕风发飙拂,神腾鬼趡;〔师古曰:“飙,回风也。趡,走也。飙,音必遥反。趡,音子笑反,又音才笑反。”〕千乘霆乱,万骑屈桥,〔师古曰:“霆乱,言如雷霆之盛而乱动也。屈桥,壮捷貌。屈,音其勿反。桥,音其召反。”〕嘻嘻旭旭,天地稠嶅。〔服虔曰:“稠嶅,动摇貌。”师古曰:“嘻嘻旭旭,自得之貌。嘻,音许其反。稠,音徒吊反。嶅,音五到反。”〕簸丘跳峦,涌渭跃泾。〔师古曰:“山小而锐曰峦。言车骑之威,訇隐之盛,至于涌跃泾、渭,跳簸丘山者也。”〕秦神下詟,跖魂负沴;〔苏林曰:“秦文公时庭中有怪化为牛,走到南山梓树中,伐梓树,后化入丰水,文公恶之,故作其象以厌焉。今之茸头是也,故曰秦神。”服虔曰:“沴,河岸之坻也。”晋灼曰:“沴,渚也。”师古曰:“跖,蹈也。言此神怖詟,下入水中自蹈其魂而负沴渚,盖戚惧之甚也。跖,音之亦反。坻,音直尸反。”〕河灵矍踼,掌华蹈衰。〔按:掌,原文作“”,同。师古曰:“矍踼,惊动之貌。矍,音镢。踼,音惕,二,音并通。,古掌字。凡言此者,以车骑之众,羽旄之盛,故秦神、河灵莫不恐惧而自放也。”苏林曰:“河灵,巨灵也。华,华山也。衰,衰山也。掌据之,足蹈之也。踼,音试郎反。”〕遂臻阴宫,穆穆肃肃,蹲蹲如也。〔师古曰:“阴宫,汾阴之宫也。穆穆,静也。肃肃,敬也。蹲蹲,行有节也。蹲,音千旬反。”〕

  灵祇既向,五位时叙,〔服虔曰:“五位,五方之神。”〕絪缊玄黄,将绍厥后。〔师古曰:“絪缊,天地合气也。玄黄,天地色也。易下系辞曰:‘天地絪缊,万物化淳。’坤文言曰:‘玄黄者,天地之杂色也。天玄而地黄。’将,大也。言天地之气大兴发于祭祀之后。絪,音因。缊,音于云反。”〕于是灵舆安步,周流容与,〔师古曰:“灵舆,天子之舆也。容暇而安豫也。与,读曰豫。”〕以览虖介山。嗟文公而愍推兮,勤大禹于龙门,〔师古曰:“龙门山,禹凿之以通河水,故勤劳之。”〕洒沈于豁渎兮,播九河于东濒。〔按:“”,于此同“灾”,又作“菑”。师古曰:“洒,分也。,古灾字也。沈灾,洪水也。豁,开也。渎谓江、河、淮、济也。播,布也。九河名在地理志。东濒,东海之濒也。禹分治洪水之灾,通之四渎,布散九河于东海之濒也。洒,音所宜反。濒,音频,又音宾。”〕登历观而遥望兮,聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮,喜虞氏之所耕。〔师古曰:“舜耕历山,故云然。”〕瞰帝唐之嵩高兮,眽隆周之大宁。〔师古曰:“瞰、眽,皆视也。帝唐,尧也。嵩亦高也。嵩高者,谓孔子云‘巍巍乎唯天为大,唯尧则之’也。一曰:尧曾游于阳城,故于嵩高山瞰其遗迹也。大宁者,诗《大雅》云‘济济多士,文王以宁’。瞰,音苦滥反。眽即觅字。”〕汨低回而不能去兮,行睨陔下与彭城。〔应劭曰:“睨,不正视也。彭城,项羽所都也。”晋灼曰:“陔下,项羽败处也。”师古曰:“汨,往意也。低回犹言徘徊也。行,且也,意且欲往睹也。汨,音于笔反。睨,音五系反。”〕濊南巢之坎坷兮,易豳岐之夷平。〔李奇曰:“南巢,桀败处也。易,乐也。”师古曰:“濊与秽同。坎坷,不平貌。坎,音口绀反。坷,音口贺反。易,音弋豉反。”〕乘翠龙而超河兮,陟西岳之峣崝。〔师古曰:“翠龙,穆天子所乘马也。西岳即华山也。峣崝谓嶕峣而崝嵘也。峣,音尧。崝,音士耕反。”〕云霏霏而来迎兮,泽渗漓而下降,〔师古曰:“霏霏,云起貌。泽,雨露也。渗漓,流貌也。降,下也。渗,音淋。漓,音离。降,音湖江反。”〕郁萧条其幽蔼兮,滃汎沛以丰隆。〔师古曰:“皆云雨之貌。滃,音乌孔反。汎,音敷剑反。沛,音普盖反。”〕叱风伯于南北兮,呵雨师于西东,〔师古曰:“言皆从命也。”〕参天地而独立兮,廓荡荡其亡双。〔师古曰:“天地曰二仪,王者大位,与之合德,故曰参天地。参之言三也。荡荡,大貌。”〕

  遵逝虖归来,〔师古曰:“遵路而旋京师也。”〕以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?〔服虔曰:“函夏,函诸夏也。”师古曰:“函,包容也。彼谓尧、舜、殷、周也。函,读与含同。”〕建乾坤之贞兆兮,将悉总之以群龙。〔张晏曰:“乾六爻悉称龙也。”〕丽钩芒与骖蓐收兮,服玄冥及祝融。〔师古曰:“钩芒,东方神。蓐收,西方神。玄冥,北方神。祝融,南方神。丽,并驾也。骖,三马也。言皆役服也。”〕敦众神使式道兮,奋六经以摅颂。〔师古曰:“敦,勉也。式,表也。六经谓易、诗、书、春秋、礼、乐也。摅,散也。颂谓诗颂,所以美盛德之形容也,言发其志而为歌颂也。摅,音丑于反。颂,读曰容。”〕隃于穆之缉熙兮,过清庙之雍雍;〔师古曰:“周颂清庙之诗云‘于穆清庙,肃雍显相’,昊天有成命之诗曰‘於缉熙’,言汉德之盛,皆过之也。隃,读与踰同。於,读曰乌。”〕轶五帝之遐迹兮,蹑三皇之高踪。〔师古曰:“轶亦过也,音逸。”〕既发軔于平盈兮,谁谓路远而不能从?〔服虔曰:“軔,止车之木,将行,故发去。平盈之地无高下也。”师古曰:“軔,音刃。”〕

  其十二月羽猎,〔服虔曰:“士负羽。”〕雄从。以为昔在二帝三王,〔应劭曰:“二帝,尧、舜。三王,夏、殷、周。”〕宫馆台榭沼池苑囿林辘薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,〔师古曰:“财,读与才同。御,侍也。充,当也。”〕不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有余布,男有余粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,〔应劭曰:“《尔雅》‘庙中路谓之唐’。”〕凤皇巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林。昔者禹任益虞而上下和,屮木茂;〔师古曰:“益,臣名也,任以为虞。虞,主山泽之官也。上,山也。下,平地也。屮,古草字。”〕成汤好田而天下用足;文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。〔师古曰:“裕,饶也。”〕武帝广开上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,〔晋灼曰:“鼎胡,宫也,黄图以为在蓝田。昆吾,地名也,有亭。”师古曰:“宜春近下杜,御宿在樊川西也。”〕旁南山而西,〔师古曰:“旁,音步浪反。”〕至长扬、五柞,北绕黄山,濒渭而东,〔师古曰:“循渭水涯而东也。濒,音频,又音宾。”〕周袤数百里。〔师古曰:“袤,长也,音茂。”〕穿昆明象滇河,〔师古曰:“滇,音丁贤反。”〕营建章、凤阙、神明、馺娑,〔师古曰:“殿名也。馺,音先合反。娑,音先河反。”〕渐台、泰液,〔师古曰:“渐台在泰液池中。渐,浸也,言为池水所浸也。”〕象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。〔服虔曰:“海中三山名。法效象之。”〕游观侈靡,穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民,〔师古曰:“赡,给也。齐人,解在《食货志》。”〕然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营,〔师古曰:“营谓围守也。”〕尚泰奢丽夸诩,〔师古曰:“诩,大也,音许羽反。”〕非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。〔师古曰:“三驱,古射猎之等也。一为笾豆,二为宾客,三为充君之庖也。”〕又恐后世复修前好,不折中以泉台,〔服虔曰:“鲁庄公筑泉台,非礼也,至文公毁之,公羊讥云:‘先祖为之而毁之,勿居而已。’今扬雄以宫观之盛,非成帝所造,勿修而已,当以泉台折中也。”〕故聊因校猎赋以风,〔师古曰:“校猎谓围守禽兽而大猎也。风,读曰讽。”〕其辞曰:

  或称戏农,岂或帝王之弥文哉?〔师古曰:“设或人云,言俭质者皆举伏戏、神农为之首,是则岂谓后代帝王弥加文饰乎?故论者答之于下也。论者,雄自谓也。弥犹稍稍也。诸家之释,皆不当意,徒为烦杂,故无所取。”〕论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?〔师古曰:“所尚不必同也。”〕则泰山之封,乌得七十而有二仪?〔孟康曰:“言封禅各异也。”师古曰:“若不如是,于何得七十二仪也?”〕是以创业垂统者俱不见其爽,遐迩五三孰知其是非?〔师古曰:“爽,差也。创业垂统,皆无差忒。五帝三王,谁是谁非,言文质政敎各不同也。”〕遂作颂曰:丽哉神圣,处于玄宫,富既与地虖侔訾,贵正与天虖比崇。〔师古曰:“颂汉德也。玄宫,言清净也。訾与赀同。”〕齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘;陿三王之阸薜,峤高举而大兴;〔师古曰:“薜亦僻字也。峤,举步貌也,音去昭反。”〕历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;〔师古曰:“寥廓,空旷也。登闳,高远也。寥,音聊。”〕建道德以为师,友仁义与为朋。

  于是玄冬季月,天地隆烈,〔师古曰:“北方色黑,故曰玄冬。隆烈者,阴气盛。”〕万物权舆于内,徂落于外,〔师古曰:“权舆,始也。徂落,死也。言草木萌牙始生于内,而枝叶凋毁死伤于外也。”〕帝将惟田于灵之囿,〔师古曰:“灵囿,有灵德之苑囿也。诗《大雅》灵台之篇曰‘王在灵囿’。”〕开北垠,受不周之制,〔孟康曰:“西北为不周风,谓冬时也。”师古曰:“垠,厓也,音银。”〕以终始顓顼、玄冥之统。〔应劭曰:“顓顼、玄冥,皆北方之神,主杀戮也。”〕乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰闛阖。〔张晏曰:“东至昆明之边也。”师古曰:“昆明池边也。闛阖,门名也。闛,读与阊同也,又音吐郎反。”〕储积共偫,戍卒夹道,〔师古曰:“共,读曰供。偫,音丈纪反。”〕斩丛棘,夷野草,〔师古曰:“夷,平也。”〕御自汧、渭,经营酆、镐,〔应劭曰:“御,禁也。”师古曰:“将猎其中,故止禁不得人行及兽出也。汧、渭以东,酆、镐以西,皆为猎围也。”〕章皇周流,出入日月,天与地杳。〔师古曰:“章皇周流,言匝遍也,谓苑囿之大,遥望日月皆从中出入,而天地之际杳然县远也。说者反以杳为沓,解云重沓,非唯乖理,盖以失韵。”〕尔乃虎路三嵕以为司马,围经百里而为殿门。〔晋灼曰:“路,音落。”服虔曰:“以竹虎落此山也。”应劭曰:“外门为司马门,殿门在内也。”师古曰:“落,累也,以绳周绕之也。三嵕,三峰聚之山也。嵕,音子公反。”〕外则正南极海,邪界虞渊,〔应劭曰:“虞渊,日所入。”〕鸿濛沆茫,碣以崇山。〔师古曰:“鸿濛沆茫,广大貌。碣,山特立貌。鸿,音胡孔反。濛,音莫孔反。沆,音胡浪反。茫,音莽。碣,音竭。”〕营合围会,然后先置虖白杨之南,昆明灵沼之东。〔张晏曰:“先置供具于前。”服虔曰:“白杨,观名。”〕贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计,〔师古曰:“贲,孟贲也。育,夏育也。皆古之勇士也。镆邪,大戟也。罗,列遮禽兽。镆,音莫。邪,音弋奢反。”〕其余荷垂天之毕,张竟壄之罘,靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗。〔如淳曰:“垂天,言长大如天之垂也。”师古曰:“毕,田罔也。罘,幡车罔也。”〕青云为纷,红蜺为繯,属之虖昆仑之虚,〔师古曰:“纷,眊也。繯,系也。属,缀也。昆仑,西极之山也。繯,音下犬反。属,音之欲反。虚,读曰墟。”〕涣若天星之罗,浩如涛水之波,〔师古曰:“天星之罗,言布列也。涛水之波,言广大。”〕淫淫与与,前后要遮。〔师古曰:“淫淫与与,往来貌。”〕欃枪为闉,明月为候,〔孟康曰:“闉,斗战自障蔽,如城门外女垣也。”〕荧惑司命,天弧发射,〔张晏曰:“荧惑,法使,司不祥。天弧,虚、危上二星也。”〕鲜扁陆离,骈衍佖路。〔师古曰:“鲜扁,轻疾貌。骈衍,言其并广大也。佖,次比也,一曰满也。扁,音篇。骈,音步千反。佖,音频一反。又音步结反。”〕徽车轻武,鸿絧緁猎,〔师古曰:“徽车,有徽帜之车也。鸿絧,直驰貌。緁猎,相差次也。鸿,音胡孔反。絧,音徒孔反。緁,音捷。”〕殷殷轸轸,被陵缘阪,穷冥极远者,相与迾虖高原之上;〔师古曰:“殷轸,盛也。冥,幽深也。殷,读曰隐。”〕羽骑营营,昈分殊事,〔苏林曰:“昈,明也。”师古曰:“营营,周旋貌也。言其服饰分明,各殊异也。昈,音户。”〕缤纷往来,轠轳不绝,若光若灭者,布虖青林之下。〔孟康曰:“轠轳,连属貌。”如淳曰:“轠,音雷。轳,音卢。”师古曰:“缤纷,众疾也。轠轳,环转也。缤,音匹人反。”〕

  于是天子乃以阳鼂始出虖玄宫,〔师古曰:“阳朝,日出之后也。北方之宫,故曰玄宫。”〕撞鸿钟,建九旒,六白虎,载灵舆,蚩尤并毂,蒙公先驱。〔服虔曰:“蒙公,蒙恬也。”孟康曰:“神名也。”师古曰:“服说是也。并,音步浪反。”〕立历天之旂,曳捎星之旃,〔师古曰:“历,经也。捎犹拂也。历天捎云,言其高也。捎,音所交反。”〕辟历列缺,吐火施鞭。〔应劭曰:“辟历,雷也。列缺,天隙电照也。”师古曰:“言猎火之燿,及驰骑奋鞭,如电吐光,及象其疾。”〕萃傱允溶,淋离廓落,戏八镇而开关;〔应劭曰:“四方四隅为八镇。”如淳曰:“不言九者,一镇在中,天子居之故也。”师古曰:“戏,读曰麾,谓指麾八镇使之开关也。傱音先勇反,又音丛。溶,音容。”〕飞廉、云师,吸嚊潚率,鳞罗布列,攒以龙翰。〔师古曰:“吸嚊,开张也。潚率,聚敛也。言布列则如鱼鳞之罗,攒聚则如龙之豪翰。嚊,音许兾反。潚,音肃。翰合韵音韩。”〕秋秋跄跄,入西园,切神光;〔师古曰:“秋秋跄跄,腾骧之貌。切神光者,言车之众饰相切靡而光起,有若神也。跄,音千羊反。”〕望平乐,径竹林,〔张晏曰:“平乐,馆名也。”晋灼曰:“在上林中。”〕蹂惠圃,践兰唐。〔师古曰:“惠圃,惠草之圃也。兰唐,陂唐之上多生兰也。”〕举烽烈火,辔者施披,〔师古曰:“辔者,御人执辔也。”〕方驰千驷,校骑万师。〔师古曰:“方驰,并驱也。校骑,骑而为部校者也。”〕虓虎之陈,从横胶輵,猋泣雷厉,驞駍駖礚,〔服虔曰:“虓,音哮。”邓展曰:“泣,音粒。”师古曰:“哮虎之陈,谓勇士奋怒,状如猛兽而为行陈也。泣,猋风疾貌也。驞駍駖礚,皆声响众盛也。哮,音火交反。輵,音葛。驞,音匹人反。駍,音普萌反。駖,音力茎反。礚,音口盍反。”〕汹汹旭旭,天动地岋。〔苏林曰:“岋,音岋岋动摇之岋。”师古曰:“汹,音匈。岋,音五合反。”〕羡漫半散,萧条数千万里外。〔师古曰:“羡,音弋战反。”〕

  若夫壮士忼慨,殊向别趣,东西南北,骋耆奔欲。〔师古曰:“言随其所欲而各驰骋取之也。耆,读曰嗜。欲,合韵音弋树反。”〕拕苍豨,跋犀犛,蹶浮麋。〔张晏曰:“跋,蹑也。”郑氏曰:“蹶,音马蹄蹶之蹶。”师古曰:“拕,曳也。跋,反戾也。蹶,蹴也。浮麋,水上浮者也。拕,音佗。跋,音步末反。”〕斮巨狿,搏玄蝯,〔师古曰:“斮,斩也。狿,兽名也。解在《司马相如传》。斮,音侧略反。”〕腾空虚,歫连卷。〔张晏曰:“连卷之木也。”师古曰:“歫即距字也。卷,音拳。”〕踔夭蟜,娭涧门,〔师古曰:“踔,走也。夭蟜亦木枝曲也。娭,戏也。踔,音丑孝反,又音徒钓反。蟜,音矫。娭,音许其反。”〕莫莫纷纷,山谷为之风猋,林丛为之生尘。〔师古曰:“莫莫,尘埃貌。纷纷,乱起貌。”〕及至获夷之徒,蹶松栢,掌疾梨;〔服虔曰:“获夷,能获夷狄者也。”师古曰:“掌,以掌击也。”〕猎蒙茏,辚轻飞;〔师古曰:“蒙茏,草木所蒙蔽处也。辚,轹也。轻飞犹言轻禽也。辚,音吝。”〕履般首,带修蛇;〔如淳曰:“般,音班。班首,虎之类也。”师古曰:“履谓践履之也。修,长也。”〕钩赤豹,摼象犀;〔师古曰:“摼,古牵字。”〕跇峦阬,超唐陂。〔师古曰:“跇,渡也。峦阬,并解于上。唐陂,陂之有隄唐者也。阬,音刚。跇,音弋制反。”〕车骑云会,登降闇蔼,〔师古曰:“闇,音乌感反。”〕泰华为旒,熊耳为缀。〔师古曰:“旒,旌旗之旒也。缀,所以县旌也。”〕木仆山还,漫若天外,〔如淳曰:“还,音旋。言山为之回旋也。”〕储与虖大溥,聊浪虖宇内。〔服虔曰:“储与,相羊也。溥,水崖也。”师古曰:“聊浪,言游放也。与,音余。溥,音普,浪,音琅。”〕

  于是天清日晏,〔师古曰:“晏,无云也。”〕逢蒙列眦,羿氏控弦。〔师古曰:“逢蒙及羿,皆古善射者。列,整也。控,引也。”〕皇车幽輵,光纯天地,〔李奇曰:“纯,缘也。”师古曰:“幽輵,车声也。輵,音一辖反。纯,音之允反。”〕望舒弥辔,〔师古曰:“望舒,月御也。弥,敛也。言天子之车敛辔徐行,故假望舒为言耳。弥,音莫尔反。”〕翼乎徐至于上兰。〔晋灼曰:“上兰观在上林中。”〕移围徙陈,浸淫蹵部,〔师古曰:“部,军之部校也,言稍聚逼而重。蹵,音千欲反。”〕曲队坚重,各案行伍。〔师古曰:“队亦部也。案,依也。队,音徒内反。行,音胡郎反。”〕壁垒天旋,神抶电击,〔师古曰:“言所抶击如鬼神雷电也。抶,音丑乙反。”〕逢之则碎,近之则破,鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野扫地。〔师古曰:“言杀获皆尽,无遗余也。扫,音先早反。”〕及至罕车飞扬,武骑聿皇;〔按:罕,原文作“”,同。师古曰:“罕车,毕罕之车也。聿皇,疾貌。”〕蹈飞豹,绢嘄阳;〔师古曰:“嘄阳,费费也,人面黑身,有毛,反踵,见人则笑,唇蔽其目。绢,音工犬反。嘄,音工聊反。费,音扶味反。”〕追天宝,出一方;〔应劭曰:“天宝,陈宝也。”晋灼曰:“天宝鸡头人身。”〕应駍声,击流光。壄尽山穷,囊括其雌雄,〔如淳曰:“陈宝神来下时,駍然有声,又有光精也。”应劭曰:“下时穷极山川天地之间,然后得其雌雄也。”师古曰:“雄在陈仓,雌在南阳也。故云野尽山穷也。駍,音普萌反。”〕沈沈容容,遥噱虖紭中。〔师古曰:“口内之上下名为噱,言禽兽奔走倦极,皆遥张噱吐舌于紭罔之中也。”师古曰:“噱,音其略反。紭,古纮字。”〕三军芒然,穷冘阏与,〔孟康曰:“冘,行也。阏,止也。言三军之盛,穷阏禽兽,使不得逸漏也。”晋灼曰:“阏与,容貌也。”师古曰:“阏与,容暇之貌也。芒,音莫郎反。冘,音淫。阏,音于庶反。与,音豫。”〕亶观夫票禽之紲隃,犀兕之抵触,熊罴之挐攫,虎豹之凌遽,〔师古曰:“亶,读曰但。票禽,轻疾之禽也。紲与跇同。紲,度也。隃与踰同。挐,牵引也。攫,搏持之也。凌,战栗也。遽,惶也。票,音频妙反。紲,音弋制反。触,合韵音昌树反。挐,音女居反。攫,音镢。遽,音讵。”〕徒角抢题注,蹙竦詟怖,魂亡魄失,触辐关脰。〔师古曰:“徒亦但也。抢犹刺也。题,頟也。脰,颈也。言众兽迫急,以角抢地,以頟注地,或自触车辐,关颈而死也。抢,音千羊反。蹙,音子育反。脰,音豆。”〕妄发期中,进退履获,〔师古曰:“言矢虽妄发而必有中,进则履之,退则获之。”〕创淫轮夷,丘累陵聚。〔师古曰:“淫,过也。夷,平也。言创过大,血流平于车轮也。丘累陵聚,言其积多。”〕

  于是禽殚中衰,〔师古曰:“殚,尽也。中,射中也,音竹仲反。”〕相与集于靖冥之馆,〔晋灼曰:“靖冥,深闲之馆。”〕以临珍池。灌以岐梁,溢以江河,〔晋灼曰:“梁,梁山也。”服虔曰:“珍池,山下之流也。”〕东瞰目尽,西畅亡厓,〔师古曰:“瞰,视也。目尽,极望无厓,言广远也。”〕随珠和氏,焯烁其陂。〔师古曰:“焯,古灼字也。焯烁,光貌。烁,音式药反。”〕玉石嶜崟,眩燿青荧,〔师古曰:“玉石,石之似玉者也。嶜崟,高锐貌。青荧,言其色青而有光荧也。嶜,音仕金反。崟,音牛林反。”〕汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形。〔应劭曰:“汉女,郑交甫所逢二女,弄大珠,大如荆鸡子。”师古曰:“不可殚形,不能尽其形貌之状。”〕玄鸾孔雀,翡翠垂荣,〔师古曰:“言其毛羽有光华。”〕王雎关关,鸿雁嘤嘤,〔师古曰:“王雎,雎鸠也。关关,和声也。嘤嘤,相命声也。嘤,音于行反。”〕群娭虖其中,噍噍昆鸣;〔师古曰:“娭,戏也。昆,同也。娭,音许其反。噍,音子由反。”〕凫鹥振鹭,上下砰礚,声若雷霆。〔师古曰:“凫,水鸟,即今之野鸭也。鹥,鸟属也。鹭,白鸟也。振者,言振羽翼而飞也。诗《大雅》曰‘凫鹥在泾’,周颂曰‘振鹭于飞’,三者皆水鸟也。言其群飞上下,翅翼之声若雷霆也。鹥,音乌奚反。砰音普萌反。”〕乃使文身之技,水格鳞虫,〔服虔曰:“文身,越人也,能入水取物。”〕凌坚冰,犯严渊,探岩排碕,薄索蛟螭,〔师古曰:“严,言不可犯也。岩,水岸嵚岩之处也。碕,曲岸也。薄,迫也。索,搜求也。碕,音钜依反。嵚,音口衔反。”〕蹈獱獭,〔苏林曰:“獱,音宾。”师古曰:“獭,形如狗,在水中食鱼。獱,小獭也。獭,音它曷反。”〕据鼋鼍,抾灵蠵。〔郑氏曰:“抾,音怯。”应劭曰:“蠵,大龟也。雄曰毒冒,雌曰觜蠵。”师古曰:“抾,挹取也,又音袪。蠵,音弋随反,又音携。”〕入洞穴,〔晋灼曰:“洞穴,禹穴也。”师古曰:“洞,通也。”〕出苍梧,乘钜鳞,骑京鱼。〔师古曰:“京,大也,或读为鲸。鲸,大鱼也。”〕浮彭蠡,目有虞。〔应劭曰:“彭蠡,大泽,在豫章。”师古曰:“目犹视也,望也。有虞谓舜陟方在江南,言遥望也。”〕方椎夜光之流离,剖明月之珠胎,〔师古曰:“珠在蛤中若怀妊然,故谓之胎也。椎,音直佳反,其字从木。”〕鞭洛水之虙妃,饷屈原与彭胥。〔师古曰:“彭,彭咸,胥,伍子胥,皆水死者。虙,读曰伏。”〕

  于兹虖鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,〔师古曰:“俄俄,陈举之貌。杂者,言衣与裳皆杂色也。”〕修唐典,匡雅颂,〔师古曰:“匡,正也。”〕揖让于前。昭光振燿,蠁曶如神,〔师古曰:“蠁与向同。曶与忽同。”〕仁声惠于北狄,武义动于南邻。〔师古曰:“南方有金邻之国,极远也,故云南邻。一曰,邻邑也。”〕是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。〔如淳曰:“以物与人曰移。”师古曰:“貉,东北夷也。享,献也。抗,举手也,言其肃恭合掌而拜也。貉,音莫百反。”〕前入围口,后陈卢山。〔孟康曰:“单于南庭山也。”〕群公常伯杨朱、墨翟之徒〔师古曰:“常伯,侍中也。解在《谷永传》。杨朱、墨翟,取古贤以为喻也。”〕喟然称曰:〔师古曰:“喟,叹息也,音丘位反。”〕“崇哉乎德,虽有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈兹!太古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?”

  上犹谦让而未俞也,〔张晏曰:“俞,然也。”师古曰:“俞,音踰。”〕方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,〔如淳曰:“三灵,日月星垂象之应也。”师古曰:“流者,言其和液下流。”〕发黄龙之穴,窥凤皇之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林;奢云梦,侈孟诸,〔师古曰:“云梦,楚薮泽名也。春秋昭公三年‘楚灵王与郑伯田于江南之梦’。孟诸,宋薮泽名。文公十年‘楚穆王欲伐宋,昭公导之以田孟诸’。言今皆以二者为奢侈而改也。”〕非章华,是灵台,〔师古曰:“言以楚灵王章华之台为非,而周文王灵台之制为是也。”〕罕徂离宫而辍观游,〔师古曰:“罕,希也。徂,往也。辍,止也。”〕土事不饰,木功不彫,承民乎农桑,〔师古曰:“承,举也。”〕劝之以弗迨,侪男女使莫违;〔师古曰:“侪,耦也。违谓失婚姻时也。侪,音仕皆反。”〕恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞,〔师古曰:“虞与娱同。”〕驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡;放雉菟,收罝罘,麋鹿刍荛与百姓共之,〔师古曰:“刍所以飤牛马。荛,草薪。”〕盖所以臻兹也。于是醇洪鬯之德,丰茂世之规,〔师古曰:“洪,大也。鬯与畅同。畅,通也。”〕加劳三皇,勗勤五帝,不亦至乎!乃祗庄雍穆之徒,〔师古曰:“只庄,敬也。雍穆,和也。”〕立君臣之节,崇贤圣之业,未皇苑囿之丽,〔师古曰:“皇,暇也。”〕游猎之靡也,因回轸还衡,〔师古曰:“轸,舆后横木也。衡,辕前横木也。”〕背阿房,反未央。

 

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