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楚辞卷第十·大招章句第十
 

 
  《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。〔屈原赋二十五篇,《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。〕屈原放流九年,忧思烦乱,精神越散,与形离别,恐命将终,所行不遂,故愤然大招其魂,盛称楚国之乐,崇怀、襄之德,以比三王,能任用贤,公卿明察,能荐举人〔一无“明”字〕。宜辅佐之,以兴至治,因以风谏,达己之志也。

  青春受谢,〔青,东方春位,其色青也。谢,去也。〕白日昭只。〔昭,明也。言岁始春,青帝用事,盛阴已去,少阳受之,则日色黄白,昭然光明,草木之类,皆含气,芽蘖而生。以言魂魄亦宜顺阳气而长养也。〕春气奋发,〔春,蠢也。发,泄也。〕万物遽只。〔遽,犹竞也。言春阳气奋起,上帝发泄,和气温燠,万物蠢然,竞起而生,各欲滋茂,以言精魂亦宜奋发精明,令己盛壮也。〕冥凌浃行,〔冥,玄冥,北方之神也。凌,犹驰也。浃,遍也。〕魂无逃只。〔逃,窜也。言岁始春,阳气上升,阴气下降,玄冥之神,遍行凌驰于天地之闲,收其阴气,闭而藏之,故魂不可以逃,将随太阴下而沈没也。一作伏阴。〕魂魄归徕!无远遥只。〔遥,犹漂遥,放流貌也。魂者。阳之精也。魄者,阴之形也。言人体含阴阳之气。失之则死,得之则生。屈原放在草野,忧心愁悴,精神散越,故自招其魂魄。言宜顺阳气始生而徕归己,无远漂遥,将遇害也。一作徕归。〕魂乎归徕!无东无西,无南无北只。〔言我精魂可徕归矣,无散东西南北,四方异俗,多贼害也。古本“乎”皆作“兮”。一作徕归。一云:魂乎归兮。一云:无东西而南北只。〕东有大海,溺水浟浟只。〔浟浟,流貌也。言东方有大海,广远无涯,其水淖溺,沈没万物,不可度越,其流浟浟,又迅疾也。〕螭龙并流,上下悠悠只。〔悠悠,螭龙行貌也。言海水之中,复有螭龙神兽,随流上下,并行游戏,其状悠悠,可畏惧也。悠,一作攸。古作脩脩。〕雾雨淫淫,〔地气发泄,天气不应曰雾。淫淫,流貌也。〕白皓胶只。〔皓胶,水冻貌也。言大海之涯,多雾恶气,天常甚雨,如注壅水,冬则凝冻,皓然正白,回错胶戾,与天相薄也。皓,一作浩。〕魂乎无东!汤谷寂只。〔言魂神不可东行,又有汤谷日之所出,其地无人,视听寂然,无所见闻。或曰:寂,水蘸之貌。乎,一作兮。一本“寂”下有“寥”字。〕魂乎无南!南有炎火千里,〔炎,火盛貌也。《尚书》曰:火曰炎上。〕蝮蛇蜒只。〔蜒,长貌也。言南方太阳,有积火千里,又有恶蛇,蜿蜒而长,有{虫若}毒也。〕山林险隘,〔林,一作陵。〕虎豹蜿只。鰅鳙短狐,〔蜿,虎行貌也。言南方有高山深林,其路险阨,又多虎豹,匍匐蜿蜒,以候伺人也。鰅鳙,短狐类也。短狐,鬼蜮也。〕王虺骞只。〔王虺,大蛇也。《尔雅》曰:蟒,王蛇也。骞,举头貌也。言复有鰅鳙鬼蜮,射伤害人,大蛇群聚,举头而望,其状骞然也。〕魂乎无南!蜮伤躬只。〔蜮,短狐也。《诗》云:为鬼为蜮。言魂乎无敢南行,水中多蜮鬼,必伤害于尔躬也。乎,一作兮。〕 魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。〔洋洋,无涯貌也。言西方有流沙,漭然平正,视之洋洋,广大无涯,不可过也。〕豕首纵目,〔纵,一作从。〕被发鬤只。〔豕,猪也。首,头也。鬤,乱貌也。鬤,古作长。〕长爪踞牙,诶笑狂只。〔诶,犹强也。言西方有神,其状猪头从目,被发鬤鬤,手足长爪,出齿踞牙,得人强笑憙而狂獝也。或曰:诶,笑乐也。谓得人憙乐也。此盖蓐收神之状也。一云豕爪。踞,一作倨。诶,一作娱。〕魂乎无西!多害伤只。〔言西方金行,其神兽刚强,皆伤害人也。〕魂乎无北!北有寒山,逴龙赩只。〔逴龙,山名也。赩,赤色,无草木貌也。言北方有常寒之山,阴不见日,名曰逴龙。其土赤色,不生草木,不可过之,必冻杀人也。或曰:逴龙,色逴越也。赩,惧也。言起越寒山,赩然而惧,恐不得过也。逴,一作卓。〕代水不可涉,深不可测只。〔言复有代水广大,不可过度,其深无底,不可穷测,沈没人也。代,一作伐。〕天白颢颢,〔颢颢,光貌。〕寒凝凝只。〔凝凝,水冻貌也。言北方冬夏积雪,其光颢颢,天地皆白,冰冻重累,其状凝凝,其寒酷烈,伤肌骨也。凝,一本及《释文》并作嶷。鱼力切。〕魂乎无往!盈北极只。〔盈,满也。北极,太阴之中,空虚之处也。言我魂归乎北极,空虚不可盈满。往必陨坠,不得出也。〕魂魄归徕!闲以静只。〔言己魂魄宜急徕还,归我之身,随己游戏,心既闲乐,居清静也。一作徕归。〕

  自恣荆楚,安以定只。〔言四方多害,不可以游,独荆处饶乐,可以恣意,居之安定,无危殆也。〕逞志究欲,〔逞,快也。究,穷也。〕心意安只。〔欲,嗜欲也。言楚国珍奇所聚集,尤多姣女,可以快志意,穷情欲,心得安乐,而无忧也。〕穷身永乐,年寿延只。〔言居于楚国,穷身长乐,保延年寿,终无忧患也。永,一作安。〕魂乎归徕!乐不可言只。〔言楚国饶乐,不可胜敶也。一作徕归。〕五谷六仞,〔五谷,稻、稷、麦、豆、麻也。七尺曰仞。〕设菰粱只。〔设,施也。众粱,蒋实,谓雕葫也。言楚国土地肥美,堪用种植五谷,其穗长六仞。又有众粱之饭,芬香且柔滑也。或曰:仞,因也。以五谷因众粱厕为饭也。菰,一作众。〕鼎臑盈望,和致芳只。〔臑,熟也。致,致咸酸也。芳,谓椒姜也。言乃以鼎镬臑熟羹臛,调和咸酸,致其芬芳,望之满案,有行列也。臑,一作胹。《释文》作腩,徒南切。〕内鸧鸽鹄,〔鸧,鸧鹤也。鸽似鸠而小,青白。鹄,黄鹄也。内,一作肭。〕味豺羹只。〔豺似狗。言宰夫巧于调和,先定甘酸,乃内鸧鸽黄鹄,重以豺肉,故羹味尤美也。〕魂乎归徕!恣所尝只。〔尝,用也。言羹饭既美,魂宜急徕归,恣意所用,快己之口也。一作徕归。〕鲜蠵甘鸡,〔生洁为鲜。蠵(xī),大龟也。《释文》作{魚巂}。〕和楚酪只。〔酪,酢酨也。言取鲜洁大龟,烹之作羹,调以饴蜜,复用肥鸡之肉,和以酢酪,其味清烈也。〕醢豚苦狗,〔醢,肉酱也。苦,以胆和酱也。世所谓胆和者也。〕脍苴蒪只。〔苴蒪,蘘荷也。言乃以肉酱啖烝豚,以胆和酱,啖狗肉,杂用脍炙,切蘘荷以为香,备〕〔众味也。〕吴酸蒿蒌,〔蒿,蘩草也。蒌,香草也。《诗》曰“言采其蒌”也。一作芼蒌。注云:芼,菜也。言吴人善为羹,其菜若蒌,味无沾薄,言其调也。〕不沾薄只。〔沾,多汁也。薄,无味也。言吴人工调咸酸,爚蒿蒌以为虀,其味不浓不薄,适甘美也。或曰:吴酸{敄酉}{酉俞}。{敄酉}{酉俞},榆酱也。一云吴酢{敄酉}{酉俞}。〕魂兮归徕!恣所择只。〔言众味盛多,恣魂志意择用之也。一作魂乎徕归。〕炙鸹烝凫,〔鸹,一作鹄。凫,一作枭。〕煔鹑敶只。〔煔,爚也。言复炙鸧鸹,烝凫雁。煔爚鹑鷃,敶列众味,无所不具也。〕煎鰿臛雀,〔鰿,鲋。臛,一作{月隺}。〕遽爽存只。〔遽,趣也。爽,差也。存,前也。言乃复煎鲋鱼,臛黄雀,敕趣宰人,差次众味,持之而前也。〕魂乎归徕!丽以先只。〔言先进靡丽美物,以快神心也。丽,一作进。〕四酎并孰,〔醇酒为酎。并,俱也。〕不歰嗌只。〔嗌,也。按:(图片字 juān),《正字通》音涓。)也。言乃酝酿醇酒,四器俱熟,其味甘美,饮之醲滑,入口消释,不苦歰,令人不满也。歰,一作涩。〕清馨冻飲,〔馨,香之远闻者也。冻,犹寒也。飲,古作□。〕不歠役只。〔歠,饮也。役,贱也。言醇醲之酒,清而且香,宜于寒饮,不可以饮役贱之人。即以饮役贱之人,即易醉颠仆,失礼敬。〕吴醴白糱,〔再宿为醴。糱,米曲也。〕和楚沥只。〔沥,清酒也。言使吴人醲醴,和以白米之曲,以作楚沥,其清酒尤醲美也。〕魂乎归徕!不遽惕只。〔言饮食醲美,安意遨游,长无惶遽怵惕之忧也。一作徕归。〕

  代秦郑卫,鸣竽张只。〔言代、秦、郑、卫之国,工作妙音,使吹鸣竽篪,作为众乐,以乐君也。代,一作岱。〕伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。〔伏戏,古王者也。始作瑟。《驾辩》、《劳商》,皆曲名也。言伏戏氏作瑟,造《驾辩》之曲。处人因之作《劳商》之歌。皆要妙之音,可乐听也。或曰:《伏戏》、《驾辩》,皆要妙歌曲也。劳,绞也。以楚声绞商音,为之清激也。〕讴和《扬阿》,〔徒歌曰讴。扬,举也。阿,曲也。〕赵箫倡只。〔赵,国名也。箫,乐器也。先歌为倡,言乐人将歌,徐且讴吟,扬举善曲,乃俱相和。又使赵人吹箫先倡,五声乃发也。或曰:《讴和》、《扬阿》,皆歌曲也。〕魂乎归徕!定空桑只。〔空桑,瑟名也。《周官》云:古者弦空桑而为瑟。言魂急徕归,定意楚国,听瑟之乐也。或曰:空桑,楚地名。一作徕归,下并同。〕二八接舞,〔接,联也。舞,一作武。〕投诗赋只。〔投,合也。诗赋,雅乐也。古者以琴瑟歌诗赋为雅乐,《关雎》、《鹿鸣》是也。言有美女十六人,联接而舞,发声举足,与诗雅相合,且有节度也。〕叩钟调磬,〔叩,击也。金曰钟,石曰磬也。〕娱人乱只。〔娱,乐也。乱,理也。言美女起舞,叩钟击磬。得其节度,则诸乐人各得其理,有条序也。〕四上竞气,〔四上,谓上四国,代、秦、郑、卫也。〕极声变只。〔言四国竞发,善气,穷极音声,变易其曲,无终已也。〕魂乎归徕!听歌撰只。〔撰,具也。言观听众乐,无不具也。〕朱唇皓齿,〔皓,白。朱唇,一作美人。〕嫭以姱只。〔嫭、姱,好貌也。言美人朱唇白齿,嫭眄美姿,仪状姱好可近,而亲侍左右也。嫭,一作嫮。〕比德好闲,习以都只。〔言选择美人,比其才德、容貌,都闲习于礼节,乃敢进也。〕丰肉微骨,〔丰,厚也。微,细也。〕调以娱只。〔言美人肥白润泽,小骨厚肉,肌肤柔弱,心志和调,宜侍燕居,以自娱乐也。〕魂乎归徕!安以舒只。〔言美女鲜好,可以安意舒缓忧思也。〕嫮目宜笑,〔嫮,眄瞻貌。〕娥眉曼只。〔曼,泽也。言复有异女,工于嫮眄,好口宜笑,娥眉曼泽,异于众人也。〕容则秀雅,〔则,法也。秀,异也。〕稚朱颜只。〔稚,幼也。朱,赤也。言美女仪容闲雅,动有法则,秀异于人,年又幼稚,颜色赤白,体香洁也。〕魂乎归徕!静以安只。〔言美好之女,可以静居安精神也。〕姱脩滂浩,〔脩,长也。滂浩,广大也。一作脩广婉心。婉,一作远。〕丽以佳只。〔佳,善也。言美女身体脩长,用意广大,多于所知,又性婉顺善心肠也。〕曾颊倚耳,〔曾,重也。倚,辟也。〕曲眉规只。〔规,圜也。言美女之面,丰容丰满,颊肉若重,两耳郭辟,曲眉正圜,貌绝殊也。郭,一作郤。〕滂心绰态,〔绰,犹多也。态,姿也。滂,一作漫。绰,一作淖。〕姣丽施只。〔姣,好也。言美女心意广大,宽能容众,多姿绰态,调戏不穷,既好有智,无所不施也。〕小腰秀颈,若鲜卑只。〔鲜卑,衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带,约而束之也。〕魂乎归徕!思怨移只。〔移,去也。言美女可以忘忧,去怨思也。思,一作恖。古本作怨思移只。〕易中利心,以动作只。〔言复有美女,用志滑易,心意和利,动作合礼,能顺人意,可以自侍也。〕粉白黛黑,施芳泽只。〔言美女又工妆饰,傅着脂粉,面白如玉,黛画眉鬓,黑而光净,又施芳泽,其芳香郁渥也。〕长袂拂面,〔袂,袖也。拂,拭也。〕善留客只。〔言美女工舞,揄其长袖,周旋屈折,拂拭人面,芬香流衍,众客喜乐,留不能去也。〕魂乎归徕!以娱昔只。〔昔,夜也。《诗》云:乐酒今昔。〕〔言可以终夜自娱乐也。昔,一作夕。〕青色直眉,美目媔只。〔媔,黠也。言复有美女,体色青白,颜眉平直,美目窃眄,媔然黠慧,知人之意也。〕靥辅奇牙,宜笑嘕只。〔嘕,笑貌也。言美女颊有靥辅,口有奇牙,嘕然而笑,尤媚好也。辅,一作{面甫}。〕丰肉微骨,体便娟只。〔便娟,好貌也。已解于上。〕魂乎归徕!恣所便只。〔便,犹安也。言所选美女五人,仪貌各异,恣魂所安,以侍栖宿也。〕

  夏屋广大,沙堂秀只。〔沙,丹沙也。言乃为魂造作高殿峻屋,其中广大,又以丹沙朱画其堂,其形秀异,宜居处也。〕南房小坛,〔房,室也。坛,犹堂也。〕观绝霤只。〔观,犹楼也。霤,屋宇也。言复有南房别室,闲静小堂,楼观特高,与大殿宇绝远,宜游宴也。〕曲屋步壛,〔曲屋,周阁也。步壛,长砌也。壛,一作櫩。〕宜扰畜只。〔扰,谨也。言南堂之外,复有曲屋周旋,阁道步壛,长砌其路,险狭宜乘扰谨之马,周旋屈折,行游观也。畜,一作兽。〕腾驾步游,〔腾,驰。〕猎春囿只。〔春草始生,囿中平易也。言从曲阁之路,可驾马腾驰,而临平易,又可步行遂往,田猎于春囿之中,取禽兽也。〕琼毂错衡,〔金银为错。琼,一作瑶。〕英华假只。〔假,大也。言所乘之车,以玉饰毂,以金错衡,英华〕〔照燿,大有光明也。假,一作嘏。〕茞兰桂树,郁弥路只。〔言所行之道,皆罗桂树,茞兰香草,郁郁然满路,动履芳洁,德义备也。茞,一作芷。〕魂乎归徕!恣志虑只。〔言魂乎徕归,居有大殿,宴有小堂,游有园囿,恣君所志而处之也。虑,一作处。〕孔雀盈园,畜鸾皇只。〔畜,养也。言园中之禽,则有孔雀群聚,盈满其中,又养鸾鸟、凤皇,皆神智之鸟,可珍重也。畜,《释文》作慉。〕鹍鸿群晨,〔鹍,鹍鸡。鸿,鸿鹤也。〕杂鹙鸧只。〔鹙鸧,鵚鹙也。《诗》云:有鹙在梁。言鹍鸡鸿鹤,群聚候时。鹤知夜半,鹍鸡晨鸣,各知其职也。杂以鹙鸧之属,鸣声啾啾,各有节度也。〕鸿鹄代游,曼鹔鷞只。〔曼,曼衍也。鹔鷞,俊鸟也。言复有鸿鹄,往来游戏,与鹔鷞俱飞,翩翻曼衍,无绝已也。曼,一作漫。鷞,一作驦。〕魂乎归徕!凤皇翔只。〔言所居园圃,皆多俊大之鸟,咸有智谟,魂宜来归,若凤皇之翔归有德,就同志也。或曰:鸾、皇以下,皆大鸟,以喻仁智之士。言楚国多贤,魂宜来归也。〕曼泽怡面,〔怡,怿貌也。怡,一作台。注云:台,泽貌也。〕血气盛只。〔言魂来归,己则心志说乐,肌肤曼致,面貌怡怿,血气充盛,身体强壮也。盛,一作晠。〕永宜厥身,保寿命只。〔言魂既还归,则与己身相共俱生,长保寿命,终百年也。一云长保命只。〕室家盈廷,爵禄盛只。〔言己既保年寿,室家宗族,盈满朝廷,人有爵禄,豪强族盛也。〕魂乎归徕!居室定只。〔言官爵既崇,宗族既盛,则居家之道,大安定也。〕接径千里,出若云只。〔言楚国境界,径路交接,方千余里,中有隐士,慕己徕出,集聚若云也。〕三圭重侯,〔三圭,谓公、侯、伯也。公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,故言三圭也。重侯,谓子、男也,子、男共一爵,故言重侯也。〕听类神只。〔言楚国所包,中有公、侯、伯、子、男执玉圭之君,明于知人,听愚贤之类,别其善恶,昭然若神,能荐达贤人也。〕察笃夭隐,〔笃,病也。早死为夭。隐,匿也。夭,一作夭。〕孤寡存只。〔言三圭之君,不但知贤愚之类,乃察知万民之中,被笃疾病早夭死,及隐逸之士,存视孤寡而振赡之也。〕魂兮归徕!正始昆只。〔昆,后也。言楚国公侯昭明,魂宜来归,遂忠信之志,正终始之行,必显用也。兮,一作乎。〕

  田邑千畛,〔田,野也。畛,田上道也。邑,都邑也。《诗》云:徂隰徂畛。〕人阜昌只。〔阜,盛也。昌,炽也。言楚国田野广大,道路千数,都邑众多,人民炽盛,所有肥饶,乐于他国也。〕美冒众流,〔冒,覆。〕德泽章只。〔章,明也。言楚国有美善之化,覆冒群下,流于众庶,德泽之惠,甚着明也。〕先威后文,〔威,武。〕善美明只。〔言楚国为政,先以威武严民,后以文德抚之,用法诚善美,而君明臣直,魂宜还归也。〕魂乎归徕!赏罚当只。〔言君明臣正,赏善罚恶,各当其所也。一作徕归。〕名声若日,照四海只。〔言楚王方建道德名声,光辉若日之明,照见四海,尽知贤愚。照,一作昭。〕德誉配天,万民理只。〔言楚王脩德于内,荣誉外发,功德配天,能理万民之冤结也。理,一作治。一本此二句次“善美明只”之后。〕北至幽陵,〔幽陵,犹幽州也。〕南交址只。〔交趾,地名。〕西薄羊肠,〔羊肠,山名。〕东穷海只。〔言荣誉流行,周遍四极,无远不闻也。〕魂乎归徕!尚贤士只。〔言魂急归徕,楚方尚进贤士,必见进用也。一作徕归。一云:尚进士只。一云:进贤士只。〕发政献行,〔献,进。〕禁苛暴只。〔言楚王发教施令,进用仁义之行,禁绝苛刻暴虐之人也。禁,一作绝。〕举杰压陛,〔一国之高为杰。压,抑也。陛,阶次也。压,一作厌。陛,一作阶。〕诛讥罢只。〔讥,非也。罢,驽也。言楚国选举,必先升用杰俊之士,压抑无德,不由阶次之人,非恶罢驽,诛而去之。〕直赢在位,〔赢,余。〕近禹麾只。〔禹,圣王,明于知人。麾,举手也。言忠直之人,皆在显位,复有赢余贤俊,以为储副,诚近夏禹指麾取士,一国之人,悉进之也。一云诚近夏禹所称,举贤人之意也。〕豪杰执政,〔千人才曰豪,万人才曰杰。杰,一作俊。执,一作理。〕流泽施只。〔言豪杰贤士,执持国政,惠泽流行,无不被其施也。〕魂乎徕归!国家为只。〔言魂乎急徕归,为国家作辅佐也。〕雄雄赫赫,天德明只。〔雄雄赫赫,威势盛也。言楚王有雄雄之威,赫赫之勇,德配天地,体性高明,宜为尽节也。〕三公穆穆,〔穆穆,和美貌。〕登降堂只。〔言楚有三公,其位尊高,穆穆而美,上下玉堂,与君议政,宜急徕归,处履之也。降,一作玉。〕诸侯毕极,立九卿只。〔言楚选置三公,先用诸侯,尽极,乃立九卿以续之,用士有道,不失其次序也。〕昭质既设,〔昭质,谓明旦也。〕大侯张只。〔侯,谓所射布也。王者当制服诸侯,故名布为侯而射之。古者,选士必于乡射。心端志正,射则能中,所以别贤不肖也。言楚王选士,必于乡射,明旦既设礼,张施大侯,使众射之,中则举进,不中退却,各以能升,民无怨望也。〕执弓挟矢,〔挟,持也。矢,箭也。〕揖辞让只。〔上手为揖,言众士将射,已持弓箭,必先举手以相辞让,进退有礼,不失威仪也。一云:揖让辞只。〕魂乎徕归!尚三王只。〔尚,上也。三王,禹、汤、文王也。言魂急徕归,楚国举士,上法夏、殷、周,众贤并进,无有遗失也。〕


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