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吃水不忘挖井人 请不要肆意诽谤毛主席
  
  
文/ 俞越

 

  

  当今,没有人敢去非议在位的领导,原因不难解释;没有人指责孝子们为父母尽孝,传统道德文化的压力使然。但是却有人敢于造谣、辱骂开国领袖,为什么?因为没有任何危险、不会付出代价、反尔可以博取名利。

  


  多年以来,一部《毛泽东传》伴随我走过中学和大学岁月,及至毕业参加工作后依旧相伴左右,所谓挚爱大抵不过如此。将领袖的生平刻在脑海指引人生前行是一种莫大的幸福。正因为如此,我对当下以“最牛历史老师”袁腾飞为代表的一些人肆意诽谤毛主席的做法深恶痛绝。

  《孝经》上说,用武力胁迫君主的人,是眼中没有君主的存在;诽谤圣人的人,是眼中没有法纪;对行孝的人有非议、不恭敬,是眼中没有父母双亲的存在。这3种人的行径,乃是天下大乱的根源所在。

  否定伟人而被宽容,引申开来说,会扰乱许多人的世界观,会扭曲许多人的人生观,会改变许多人的是非观。

  君不见投机者歪曲事实,断章取义,发泄个人私愤;篡改历史,哗众取宠,以影视剧、出版物等传播渠道误导受众,使人们对毛泽东、共产党产生怀疑,否定马列主义毛泽东思想,认为共产主义是渺茫的事业,因而逐渐导致世界观发生变化──信仰危机由此产生了。

  君不见诽谤者把改革前30年干部、职工、农民积极建设社会主义的热情说成是蛮干、傻帽儿,把对毛主席共产党的真情实感说成是愚昧、落后;既抹杀了社会主义建设的辉煌业绩,又打击了广大干部群众的积极性,使亿万参与者感到委屈。有的人逐渐扭曲善良正直的人生观,抛弃了高尚的价值观,选择了鼠目寸光的实用主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义──贪污腐败出现了。

  君不见造谣者编造虚伪、奸诈等谎言,光天化日之下指鹿为马,颠倒黑白,以小说、纪实文学等形式广为流传,逐渐引起了整个社会是非观念的混乱──道德滑坡出现了。

  世界观、人生观、是非观在很短的时间内发生急剧变化,社会伦理、社会道德、社会秩序岂能不乱?

  当今,没有人敢去非议在位的领导,原因不难解释;没有人指责孝子们为父母尽孝,传统道德文化的压力使然。但是却有人敢于造谣、辱骂开国领袖,为什么?因为没有任何危险、不会付出代价、反尔可以博取名利。

  毛泽东是世界范围内享有盛誉的伟人,按古代的说法,毛泽东文治武功辉煌到无以复加。现在动辄否定毛泽东的做法,是让广大国民惊愕、气愤的,是在光天化日之下、众目睽睽之下颠倒黑白的,这是明目张胆的诽谤。是否应该去追究那些公然冒犯者的法律责任!

  金无足赤,人无完人。是人就会有缺点,是领导就会犯错误,毛泽东特别提倡批评与自我批评,他本人也经常进行自我批评。但是,必须将诽谤与恰如其分的批评区别开来。批评毛泽东的错误,关乎社稷之本,必须慎之又慎。其一,他的影响是世界性的,涉及到国家利益和国家形象;其二,他的错误就有可能是党的错误,时代的错误,兹事体大,不可无知妄论;其三,作为伟大的战略家,站在中华之巅,他考虑的问题的眼光要长远得多。要找毛泽东的错误,除了自身需要相当高的水平外,还要从整个国家全局的高度,权衡利弊。所谓失之毫厘,差以千里,其影响的难以估量的。

  中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想作了科学的评价:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误,但就他的一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的,错误是第二位的。”“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。”一切有良知的,不屑以离经叛道为能事,以消解神圣、诋毁崇高为时尚的国人,都应认同它,至少不能无视它。

  苏联解体,东欧剧变,中国巍然屹立,已然证明了一切,是耶非耶,老百姓心中有杆秤,事实是最好的评说。

  郁达夫在纪念鲁迅时说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”在建党90周年之际深切怀念毛主席,我们更不应忘记这样的告诫。



 

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