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“鲁迅活着会怎样?”何祚庥又传谣、造谣了

 

文/秦明 2024年08月22日 来源:红歌会网 子夜星网站整理编辑


  何祚庥先生昨天又出来传播“毛主席说鲁迅活着要坐牢”的谣言了。在网友对其提出质疑、批评之后,何先生直接开启了造谣模式,将毛主席对话的对象编造成著名民主人士章士钊。

  关于“毛罗对话”的真实性,国内史学界已经进行过扎实的考证,这里笔者只简单概括一下。

  “毛罗对话”谣言的源头已经无从考证,产生的时间是80-90年代“非毛化”高潮时期。

  2001年9月,南海出版公司出版了周海婴著《鲁迅与我七十年》一书,周海婴提到:他在1996年的一次学术研讨会上听一位朋友说,他作为学者罗稷南的学生曾经听罗说过,1957年,毛主席曾前往上海小住,请几位湖南老乡聊聊,罗稷南也参加了。在此会上,罗稷南向毛主席提了一个大胆的问题:要是今天鲁迅还活着,他可能会怎样?毛主席回答:要么是关在牢里还是要写,要么他识大体不做声。

  周海婴从未听说过此事,非常吃惊,遂将此写进书中,以“请读者判断”。

  这大概是在公开出版物上第一次出现“毛罗对话”,但周海婴先生得到的已经是“三手消息”。且不说对话是否存在,就算真的存在,罗稷南先生记忆准确吗?一句话转述三次,恐怕离原意已经相差十万八千里。

  对此,有学者查证后发现,罗稷南并非湖南人而是云南人,没有资料证明他与毛主席有较近关系,可以私下对话。唯一的“对话”可能,是1957年7月7日毛主席在上海中苏友好大厦同上海科学、教育、文化、艺术和工商界代表人士的集体座谈,而这次座谈的资料,并没有相关对话内容。

  如果真有对话内容,记录者也完全没有“替尊者讳”的必要。因为1957年这一年毛主席数次谈及鲁迅先生。

  1957年3月8日,毛主席在文艺界代表座谈会上赞扬鲁迅杂文有力量,并且说道:“我看鲁迅在世还会写杂文,小说恐怕是写不动了……他一定有话讲,他一定会讲的,而且是很勇敢的。”

  3月10日,毛主席又在新闻出版界部分代表座谈会上,谈到了类似话题:“有人问,鲁迅现在活着会怎么样?我看鲁迅活着,他敢写也不敢写。在不正常的空气下面,他也会不写的,但更多的可能是会写。俗话说得好:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”鲁迅是真正的马克思主义者,是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者,彻底的唯物论者,是无所畏惧的,所以他会写。现在有些作家不敢写,有两种情况:一种情况,是我们没有为他们创造敢写的环境,他们怕挨整;还有一种情况,就是他们本身唯物论未学通。是彻底的唯物论者就敢写。鲁迅的时代,挨整就是坐班房和杀头,但是鲁迅也不怕。现在的杂文怎样写,还没有经验,我看把鲁迅搬出来,大家向他学习,好好研究一下。”

  毛主席的这些原话同所谓的“毛罗对话”看似在意思上相似,其实又相差十万八千里,所要表达的意思甚至完全相反。那个“毛罗对话”,带着一定的“恐吓味道”。而毛主席的原话显然一方面是在赞扬作为“真正的马克思主义者,彻底的唯物论者”的鲁迅先生勇于斗争的精神。毛主席晚年,对自己的亲属提到“五不怕”,其中一条便是“不怕坐牢”。显然这是毛主席对自己的要求,而不是对别人的恐吓。另一方面,毛主席的这段话也表达了对官僚主义者压制不同意见的反对。

  毛主席上面两段原话收录在了1983年出版的《毛泽东新闻工作文选》。所以,所谓的“毛罗对话”要么是第三人据公开出版的毛主席原话篡改编造出来的,要么是被罗稷南当年听说后按照自己的理解转述的,进而被罗稷南的学生说成是“毛罗对话”。

  针对“毛罗对话”的讹传,陈晋先生在2002年9月的《百年潮》杂志刊文,提出了有力的质证。

  针对质证,为了“坐实”所谓的“毛罗对话”,《炎黄春秋》杂志、《南方周末》在2002年12月发表了黄宗英的文章《我亲聆毛泽东与罗稷南对话》,所提及的正是1957年7月7日毛主席与上海各界人士的集体座谈。

  (文/秦明 来源:红歌会网)


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  谣言与真相:“鲁迅活着会怎样?”(文/陈晋)

 

  

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