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◎ 卷五
花姑子
（此篇有译文）
安幼舆，陕之拔贡生<1>，为人挥霍好义，喜放生。见猎者获禽，辄不惜重直，买释之。
会舅家丧葬，往助执绋<2>。暮归，路经华岳<3>，迷窜山谷中，心大恐。一矢之外，忽见灯火，趋投之。数武中，歘见一叟，伛偻曳杖，斜径疾行。安停足，方欲致问，叟先诘谁何。安以迷途告；且言灯火处必是山村，将以投止。叟曰：“此非安乐乡。幸老夫来，可从去，茅庐可以下榻<4>。”安大悦。
从行里许，睹小村。叟扣荆扉，一妪出，启关曰：“郎子来耶<5>？”叟曰：“诺。”既入，则舍宇湫隘<6>。叟挑灯促坐，便命随事具食<7>。又谓妪曰：“此非他，是吾恩主。婆子不能行步，可唤花姑子来酾酒<8>。”俄女郎以馔具入，立叟侧，秋波斜盼。安视之，芳容韶齿，殆类天仙<9>。叟顾令煨酒<10>。房西隅有煤炉，女即入房拨火。安问：“此公何人？”答云：“老夫章姓，七十年止有此女。田家少婢仆，以君非他人，遂敢出妻见子<11>，幸勿哂也。”安问：“婿家何里？”答言：“尚未。”安赞其惠丽，称不容口。叟方谦挹<12>，忽闻女郎惊号。叟奔入，则酒沸火腾。叟乃救止，诃曰：“老大婢，濡猛不知耶<13>！”回首，见炉傍有薥心插紫姑未竟，又诃曰：“发蓬蓬许，裁如婴儿！”<14>持向安曰：“贪此生涯，致酒腾沸。蒙君子奖誉，岂不羞死！”安审谛之，眉目袍服，制甚精工。赞曰：“虽近儿戏，亦见慧心。”
斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞濇。安注目情动。忽闻妪呼，叟便去。安觑无人，谓女曰：“睹仙容，使我魂失。欲通媒妁，恐其不遂，如何？”女把壶向火，默若不闻，屡问不对。生渐入室。女起，厉色曰：“狂郎入闼<15>，将何为？”生长跽哀之。女夺门欲去。安暴起要遮，狎接臄𦜆<16>。女颤声疾呼，叟忽遽入问。安释手而出，殊切愧惧。女从容向父曰：“酒复涌沸，非郎君来，壶子融化矣。”安闻女言，心始安妥，益德之。魂魄颠倒，丧所怀来<17>，于是伪醉离席。女亦遂去。叟设裀褥，阖扉乃出。安不寐，未曙，呼别。
至家，即浼交好者造庐求聘。终日而返，竟莫得其居里。安遂命仆马，寻途自往。至则绝壁巉岩，竟无村落；访诸近里，则此姓绝少。失望而归，并忘食寝。由此得昏瞀之疾<18>，强啖汤粥，则喠𠹍欲吐<19>；溃乱中，辄呼花姑子。家人不解，但终夜环伺之，气势阽危<20>。一夜，守者困怠并寐，生矇瞳中，觉有人揣而抁之<21>。略开眸，则花姑子立床下，不觉神气清醒。熟视女郎，潸潸涕堕。女倾头笑曰：“痴儿何至此耶？”乃登榻，坐安股上，以两手为按太阳穴。安觉脑麝奇香，穿鼻沁骨。按数刻，忽觉汗满天庭<22>，渐达肢体。小语曰：“室中多人，我不便住。三日当复相望。”又于绣袪<23>中出数蒸饼置床头，悄然遂去。安至中夜，汗已思食，扪饼啖之。不知所苞何料，甘美非常，遂尽三枚。又以衣覆余饼，懵𢟱酣睡，辰分始醒，如释重负<24>。
三日，饼尽，精神倍爽。乃遣散家人。又虑女来不得其门而入，潜出斋庭，悉脱扃键<25>。未几，女果至，笑曰：“痴郎子！不谢巫耶<26>？”安喜极，抱与绸缪，恩爱甚至。已而曰：“妾冒险蒙垢，所以故，来报重恩耳。实不能永谐琴瑟，幸早别图。”安默默良久，乃问曰：“素昧生平，何处与卿家有旧？实所不忆。”女不言，但云：“君自思之。”生固求永好。女曰：“屡屡夜奔，固不可；常谐伉俪，亦不能。”安闻言，邑邑而悲<27>。女曰：“必欲相谐，明宵请临妾家。”安乃收悲以忻，问曰：“道路辽远，卿纤纤之步，何遂能来？”曰：“妾固未归。东头聋媪我姨行，为君故，淹留至今，家中恐所疑怪。”安与同衾，但觉气息肌肤，无处不香。问曰：“熏何芗泽，致侵肌骨？”女曰：“妾生来便尔，非由熏饰。”安益奇之。
女早起言别。安虑迷途，女约相候于路。安抵暮驰去，女果伺待。偕至旧所，叟媪欢逆。酒肴无佳品，杂具藜藿<28>。既而请客安寝。女子殊不瞻顾，颇涉疑念。更既深，女始至，曰：“父母絮絮不寝，致劳久待。”浃洽终夜<29>，谓安曰：“此宵之会，乃百年之别。”安惊问之。答曰：“父以小村孤寂，故将远徙。与君好合，尽此夜耳。”安不忍释，俯仰悲怆。依恋之间，夜色渐曙。叟忽闯然入，骂曰：“婢子玷我清门，使人愧怍欲死！”女失色，草草奔去。叟亦出，且行且詈。安惊孱遌怯，无以自容，潜奔而归<30>。
数日徘徊，心景殆不可过。因思夜往，逾墙以观其便。叟固言有恩，即令事泄，当无大谴。遂乘夜窜往，蹀躞山中<31>，迷闷不知所往。大惧。方觅归途，见谷中隐有舍宇；喜诣之，则闬阂高壮<32>，似是世家，重门尚未扃也。安向门者讯章氏之居。有青衣人出，问：“昏夜何人询章氏？”安曰：“是吾亲好，偶迷居向。”青衣曰：“男子无问章也。此是渠妗家，花姑即今在此，容传白之。<33>”入未几，即出邀安。才登廊舍，花姑趋出迎，谓青衣曰：“安郎奔波中夜，想已困殆，可伺床寝。”少间，携手入帏。安问：“妗家何别无人？”女曰：“妗他出，留妾代守。幸与郎遇，岂非夙缘？”然偎傍之际，觉甚膻腥，心疑有异。女抱安颈，遽以舌舐鼻孔，彻脑如刺。安骇绝，急欲逃脱，而身若巨绠之缚；少时，㥃然不觉矣。<34>
安不归，家中逐者穷人迹。或言暮遇于山径者。家人入山，则见裸死危崖下。惊怪莫察其由，舁归。众方聚哭，一女郎来吊，自门外噭啕而入<35>。抚尸捺鼻，涕洟其中，呼曰：“天乎，天乎！何愚冥至此！”痛哭声嘶，移时乃已。告家人曰：“停以七日，勿殓也。”众不知何人，方将启问，女傲不为礼，含涕径出，留之不顾。尾其后，转眸已渺。群疑为神，谨遵所教。夜又来，哭如昨。至七夜，安忽苏，反侧以呻。家人尽骇。女子入，相向呜咽。安举手，挥众令去。女出青草一束，燂汤升许<36>，即床头进之，顷刻能言。叹曰：“再杀之惟卿，再生之亦惟卿矣！”因述所遇。女曰：“此蛇精冒妾也。前迷道时，所见灯光，即是物也。”安曰：“卿何能起死人而肉白骨也<37>？勿乃仙乎？”曰：“久欲言之，恐致惊怪。君五年前，曾于华山道上买猎獐而放之否？”曰：“然，其有之。”曰：“是即妾父也。前言大德，盖以此故。君前日已生西村王主政家<38>。妾与父讼诸阎摩王，阎摩王弗善也。父愿坏道代郎死，哀之七日，始得当。今之邂逅，幸耳。然君虽生，必且痿痹不仁<39>；得蛇血合酒饮之，病乃可除。”生啣恨切齿，而虑其无术可以擒之。女曰：“不难。但多残生命，累我百年不得飞升。其穴在老崖中，可于晡时聚茅焚之，外以强弩戒备，妖物可得。”言已，别曰：“妾不能终事，实所哀惨。然为君故，业行已损其七<40>，幸悯宥也。月来觉腹中微动，恐是孽根；男与女，岁后当相寄耳。”流涕而去。
安经宿，觉腰下尽死，爬抓无所痛痒。乃以女言告家人。家人往，如其言，炽火穴中。有巨白蛇冲焰而出，数弩齐发，射杀之。火熄入洞，蛇大小数百头，皆焦臭。家人归，以蛇血进。安服三日，两股渐能转侧，半年始起。
后独行谷中，遇老媪以绷席抱婴儿授之，曰：“吾女致意郎君。”方欲问讯，瞥不复见。启襁视之，男也。抱归，竟不复娶。
异史氏曰：人之所以异于禽兽者几希<41>，此非定论也。蒙恩啣结，至于没齿<42>，则人有惭于禽兽者矣。至于花姑，始而寄慧于憨，终而寄情于恝<43>。乃知憨者慧之极，恝者情之至也。仙乎，仙乎！”
〔何评〕情极乃至于无情，慧极乃几于不慧，非此中人何足以知之。<44>
〔方评〕安生见色若强寇，卒以野死，则报其人者天在也。不有终始酬恩、毁道不顾如花姑，安能死者复生？厥后得子，不续娶，母亦感于花姑之情者深矣！<45>
【注释】
<1>拔贡生：明代称为“选贡”。请顺治元年首举选贡，从廩膳生员中选拔。
<2>执绋［fú 扶］：原指送葬时帮助牵引灵车，后泛指送葬。《礼记·曲礼上》：“助葬必执绋。”
<3>华岳：西岳华山。
<4>下榻：《后汉书·徐穉传》：豫章太守陈蕃素不接待来访客人，惟特设一榻专待郡之名士徐穉来访留宿。徐去，则将榻悬起。后因称接待宾客为下榻。
<5>郎子：旧时对别人年幼子弟的敬称。这里称安幼舆。
<6>湫隘；狭隘。湫［jiǎo 较］：低洼，隘也。另音秋，水池，水潭也。
<7>随事具食：就家中现有的食物，准备饭食。具食：备饭。
<8>酾［shāi 筛］酒：滤酒，后世指斟酒。
<9>芳容韶齿：意思是年轻貌美。韶齿，犹言妙龄。韶，美。殆：几乎，近于。
<10>煨酒：文火温酒。
<11>出妻见［xiàn 现］子：使妻子儿女出来见面！这是旧时亲切待客的表现。见，同“现”。
<12>谦挹［yì 义］：谦虚客气。挹，通“抑”。
<13>濡［nuǎn 暖］猛：言酒浆热得猛了。〔康熙字典〕“濡：奴乱切，与渜同，热水。”猛：猛烈。
<14>薥心；薥心，指高粱秆心。山东称高粱为“蜀秫”，见蒲松龄《农桑经·农经》。紫姑：旧时民间传说的女神。紫姑，姓何，名媚。唐代寿阳被史李景之妾，正月十五日被景妻虐杀于厕间。上帝怜悯她，命为厕神。见《荆楚岁时记》及《显异录》。自唐以来即有祭紫姑之俗。于此日作其形态，夜于厕边或猪栏边迎之，以卜蚕桑或问祸福。未竟：未完成。“发蓬蓬许，裁如婴儿”：头发这般长了，还像个孩儿。裁：通“才”，表示当下。
<15>闼［ tà 沓］：门。这里指闺闼，犹言内室。
<16>要遮：拦阻。狎接臄𦜆：放荡地亲昵接吻。𦜆［hán 含］，本作“顄”。口上曰“臄”，口下曰“顄”或“函”。臄［jué 决］：口内上腭曲处。《释文》：“函，舌也。”
<17>丧所怀来：犹言忘了自己之前的欲求。《文选》司马相如《难蜀父老》：“于是诸大夫茫然丧其所怀来，而失厥所以进。”怀来，来意。
<18>昏瞀［mào 冒］：眼睛昏花。
<19>喠𠹍［zhǒng yǒng 种永］：〔广韵〕：“喠𠹍，欲吐。”喠，气急喘息。𠹍，同“𠳀”。
<20>阽危［diàn wēi］：面临危险。阽［diàn］：临近（危险）。
<21>揣而抁［yǎn 充］之，幌动他。揣、抁，动也。
<22>天庭：两眉之间，指前额。
<23>绣袪：丝绣的袖口。袪［qū 驱］：衣袖，袖口。《诗经．郑风．遵大路》：“遵大路兮，掺执子之袪兮。”
<24>懵𢟱［méng téng 蒙腾］：迷乱，朦胧。辰分：即现在的七时至九时之间。
<25>扃键［jiōng jiàn］：门闩。
<26>巫：治病的女巫。此是花姑子自指。
<27>邑邑：同“悒悒”，不乐的样子。
<28>藜藿［lí huò 犁霍］：属野菜类，泛指粗劣饭菜。
<29>浃洽［jiā qià］：和谐融洽。又指普遍如雨露般沾润，如《汉书·礼乐志》：“於是教化浃洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。”颜师古 注：“浃，彻也；洽，沾也。”此文指尽情欢爱。
<30>惊孱遌怯：惊慌忐忑。孱［chán 潺］惊惶窘迫。遌［è 厄］：遇临。〔广韵〕心不欲见而见曰遌。怯：不安，畏惧。潜奔：暗自奔去。
<31>蹀躞［dié xiè 蝶谢］：此据青柯亭刻本，原作“揲”。
<32>闬闳［hàn hóng 汗洪］：里门；巷门。
<33>渠：代词，表示第三人称，相当于他、她。妗［jìn 近］：指舅母。白：言，说，告。
<34>绠［gěng 庚］：井绳，泛指绳索。㥃［mèn］：俗闷字。
<35>噭［jiào 叫］啕：即“号陶”，高声号哭。
<36>燂［xún 旬］：煮，加热。
<37>起死人而肉白骨：使死人复活，使白骨生肉。指起死回生。
<38>主政：古代官名，明清时中央各部“主事”也称“主政”。
<39>痿痹不仁：肢体萎缩麻木，失去感觉，不能活动。不仁，丧失感觉或感觉迟钝。
<40>业行［xíng］：指修行的道业。
<41>几希：无几，甚少，几乎稀少。
<42>啣结：指衔环结草以报恩。啣，同“衔”，指“衔环”。传说东汉杨宝救活一只黄雀，夜间有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，位登三公。后杨宝子孙果皆显贵。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。结，指“结草”。《左传·宣公十五年》：魏武子有婆妾；武子有病，嘱其子颗，把嬖妾嫁出去。后武子病重，又嘱其子颗，要嬖妾为他殉葬。武子死，颗不使嬖妾殉葬，而令他改嫁。后来在一次战争中，颗见一老人结草助其俘获敌将。梦中知道老人就是嬖妾之父来报嫁女之恩。没齿：终身；一辈子。
<43>恝［jiá 夹］：淡漠：不在意。
<44>即何守奇，字体正，清代广东南海人，生卒年不详。四川喻焜将其评语与王士禛、冯镇峦、但明伦之评语合刻于一处，是为《聊斋志异》四家合评本。
<45>即方舒岩，清代浙江淳安县人，生卒年不详。世存《聊斋志异》还淳方舒岩先生批本。
（此篇有译文）
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