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孔和尚在十月(下)

 

文/孔庆东 来源:东博学院 2015年07月22日 子夜星网站整理编辑

  【按】看似琐记,且插科打诨,其实带给更多的是思考。这种思考,只知埋头教死书的人那里没有。“留得子胥豪气在,人间处处沥泉枪。”读得此句,不惑矣。



 

  2014年10月16日,周三,农历九月十二,晴

  上午整点学问,顺手发个微博【湄洲印象】:“去岁访湄洲,波涛一望柔。巍巍妈祖庙,寂寂海关楼。闽妇多承重,台胞皆跪求。远航风浪险,神女亦含忧。”点击将近二百万。

  收到段宝林老师发来的几篇文章,将关于白毛女的一篇转给了东博月刊的编辑。给学海乘桴的文章写了评语。又读了一遍国家玮的论文稿。浏览了刚获诺贝尔文学奖的加拿大女作家艾丽丝·门罗的《逃离》,笔调优雅,但没有一流的感觉。

  下午发微博:一位粉丝问我:“孔老师,鲁迅《风波》里有九斤老太,还有七斤、七斤嫂,还有六斤,为什么偏偏没有八斤呢?”孔老师答曰:“因为八斤后来成了大作家,而且比鲁迅活得长,鲁迅就不敢得罪他啦。”

  晚上与洪峰去吃苗家菜,味道不错。他送我加拿大基思写的《周恩来的大外交》,国际文化出版公司2013年7月版。这本名著值得每一个想跟别人打交道的人读上一读。

  回来发微博:【你看到希望了吗?】哈佛大学超人类研究中心彻但教授发现,桌子乱糟糟的人,比桌子整洁的人,创造力平均要高出50%;饭量大的人,比饭量小的人,情商平均高出90%。

  把微博念给领导听,领导曰:这哈佛大学是猪八戒办的?

  10月17日,周四,农历九月十三

  上午研究洗衣机,顺手发微博:温州房价普遍跌了近30%,众多高端楼盘房价腰斩,受此影响,部分购房者停止支付按揭贷款“弃房”而逃,昔日温州“炒房团”有变为“弃房团”的苗头。

  【一位陈小鲁的同学来信】陈小鲁道歉,此事真是亲者痛,仇者快。我和小鲁大哥同为八中老三届同学,又和他妹妹姗姗是朋友。估计陈家兄妹是不太了解网情民情、公知以及海内外敌对势力的猖獗,再度道歉十分蹊跷。是逼老大表态否定前三十年?还是为干扰年底纪念活动?老三届同学会某人过于积极,很可疑。

  中午去吃日本餐馆吃寿司,想起抗日战争,发了条微博:【道歉的陷阱】在伟大的抗日战争中,有一些土匪流寇不但不抗日,反而趁乱杀害八路军新四军和抗日国军,欺压百姓,大发国难财。战争结束很多年后,其中的几个老土匪出来道歉,说“实在对不起,抗日战争搞错了,那真是不堪回首的一场浩劫啊!”这条微博点击量60多万。

  晚上去吃新疆餐,发条微博:《伊犁的回忆》:肥嘟嘟的肉串,香喷喷的馕。锡伯的家庙,哈萨克的羊。薰衣草姹紫嫣红,仿佛毡毯等待新娘。赛里木蓝天如醉,大桥也盼望飞翔。

  10月18日,周五,农历九月十四

  一天过得很匆匆,看完河北看山东。

  发了几组图片:“多姿多彩的土耳其妇女”,“多姿多彩的土耳其儿童”,“多姿多彩的土耳其建筑”,“多姿多彩的土耳其男人”,“多姿多彩的土耳其饮品”,“多姿多彩的土耳其市场”,“多姿多彩的土耳其风情”,“多姿多彩的土耳其零食”,“多姿多彩的土耳其美景”。其中美景的点击量达到30多万。晚上又发:快吃晚饭啦,孔巴依隆重推出土耳其系列大结局:多姿多彩的土耳其美食。今天的十大土耳其系列,九十张多姿多彩的美图,乡亲们过瘾吧!

  最后:推出大结局后,个别网友还不满足。孔巴依再额外赠送一个多姿多彩的土耳其猫咪。最后三张是俺家的小赵和黑白李,以资对比。

  书中暗表,其实孔和尚这一天干了很多利国利家的好事。

  10月19日,周六,农历九月十五

  应温儒敏老师召唤,参加“当前社会文学生活研究”研讨会。本科同宿舍老同学陈文东也来参加,师生三人合影,一片温馨。

  武汉王泽龙教授发言,坚持五四精神,繁荣新世纪文学。北京大学邵燕君老师发言:根据实际的阅读调查,85后大学生的三观主要得自于日本动漫。倘若没有金庸,中国文化可以说全军覆没!人民大学张洁宇老师发言:用文学的方式介入文学,是对文学的最高的一种尊重。北师大张清华教授率领学生对北京精神病院进行了一年多的调查,发现超过四分之一的精神病患者热爱文学,并能够通过文学手段治愈或者缓解病情。山东大学古典文学教授王小舒发言,认同孔庆东邵燕君等人的意见:文学阅读不限于纸质媒介阅读,人民接受文学的途径是多样的。

  孔庆东教授在下午的发言中,提出了当前国人阅读的两极分化现象。即使在相同的职业和阶层中,也存在着少数人读书越来越多,而多数人甚至终年不读一本书的趋势。阅读两极分化,势必造成现在和将来中国社会的进一步撕裂。

  晚上思考山东的历史文化,想写一篇宏大的文章,没有想得十分停当,已经发了鼾声。

  10月20日,周五,农历九月十四

  上午,一群土匪游览济南市容。孔和尚在趵突泉用山东话朗诵了经典名作《趵突泉》:“趵突泉,泉趵突。两个眼儿,一般粗。咕嘟嘟,咕嘟嘟。咕嘟嘟,咕嘟嘟⋯⋯”感觉回到了诗经时代。遥想那个时候,一个傻小子,一个傻丫头,相遇在泉边,都没有文化,都心地纯洁,一个傻笑着说“咕嘟嘟”,一个傻乐着说“咕嘟嘟”,风和日丽,何其快乐天堂也么哥!

  下午发了几组尼泊尔图片:尼泊尔的两极分化,尼泊尔的车,尼泊尔的男人,尼泊尔的女人,中国人在尼泊尔。

  有人说尼泊尔是天堂。这就跟说西藏是天堂、说不丹是天堂一样,是自己住在地狱里的人,对另一个地狱的幻想。

  晚饭吃得很愉快,乱哼了几段京剧。此时的孔和尚,便是天堂。

  10月21日,周一,农历九月十七

  山东离北京太近,在山东和在北京一样,心中想的都是天下大事。

  上午读点杂志。《观察与交流》125期是金融时论两篇,张云东《金融的价值取向与国家安全》和斯托克曼《国家毁灭:美国资本主义的堕落》,文章指出了金融异化的危害和“在财政、道德及学术理论层面,美国都已破产”。中国应该在金融开放问题上千万慎重,为了国家的安全和全人类的未来。孔和尚根据近年金融形势,认为两年之内,中国必有严重金融危机。跟张宏良等朋友交流过,他们都表示认同。

  《研究报告》73号是《陈锡文谈城镇化中的粮、地、人》,中国大有四面楚歌之势也。

  《红岩》特刊《重庆评论》2013年2期有悼念周永健专辑和研究《吕进诗学镌语》专辑,夏冬兰《略论五六十年代大陆小说的阴柔美》一文视角独特,立论平实。3期发表了一组“民国文学”研究的文章,从2003年提出,到如今出现热潮乃至热潮,“民国文学”的学术性与意识形态愈发纠结在一起了。

  下午,用一张毛泽东等早期共产党领袖的合影发微博【看图判断题】“这十二条好汉,合股开了一家公司。假如你不认识他们中任何一位,你估计十年以后,谁是董事长?谁是CEO?谁退股单干?谁对董事长最忠心?谁功高盖世却得罪人最多?谁想取代董事长?谁已经牺牲了?谁自认平庸默默打杂?谁韬光养晦另有所图?谁吃喝玩乐等待变天?请从图中说出根据。”

  这条微博在新浪的点击量达到五百多万,而我的新浪微博粉丝数一直不到三百万。这证明了我的实际粉丝数应该是千万级的,新浪微博长年压制我粉丝的数量,实在是太累了。二悲总以为石头越大就越能压死人,不知道当你把一个巨大的地球压在一个人的身上时,等于送给他一个可以自由行走的辽阔的世界。

  10月22日,周二,农历九月十八。小雨

  今天上午备课,继续准备《专列一号》的剧评。发两条【西游记知识题】“下面4位金大哥,哪个是要害唐僧的:金衣力士,金头揭谛,金顶大仙,金池上人。”“下面3个妖怪,哪个最坏:九灵元圣,九头驸马,九尾狐狸。”

  午饭吃的木耳面条,感觉很有诗意。

  13点多到系里,取了邮件。雪琪送我台历。北大收发室的小米,拿着我的《国文国史三十年》来办公室找我签名,我就顺便给他讲了写诗要沉潜的道理,鼓励他开阔眼界,埋头提高,不要急于出版等。然后到综合办打印了剧评提纲。然后去校医院住院部大厅办理工资卡,但是没有我的名字,原因是我错过了这一拨。归其一打听啊,明儿还来一拨哪。于是回去整理邮件。

  将近3点去上课,路上遇见江力,把报销的4千元转给我。今天是张学谦讲《春明外史》,讲得很深入很扎实。我最后总结时顺便介绍了这次去山东大学开会的情况。毕业生安琪陪着她母亲来听课了。我把赵建斌赠给俞金龙的《钢城》带给了金龙。

  下课的路上,吕漪帆说论文想写张资平,我当即表示支持。桂书给我一些发票,我就与大家告别了。走到中文系门前,我负责指导的新生丹婷正在等我,我说先要见一位老师,但是那位老师没来。于是就先跟丹婷谈话,给她讲了些我个人的宝贵经验,主要强调了下功夫读书的道理。然后就接待岳老师夫妇,谈了网络斗争的重要性。然后步行回家,走了一个小时,非常愉快。

  晚上高兴,喝了一小杯人参酒,吃的玉米面饼子和咸菜,喝了一碗用剩米饭煮的粥,感觉胃里很舒服。

  收到邵迎建《当我们年轻时——抗战时期上海话剧人访谈录》,北京大学出版社2013年8月版。此书非常有学术价值,对我研究话剧史尤其有用,是邵迎建老师的又一可喜成果。但书名取得未免偏俗了些,好像老干部思维。收到呼和浩特寄来的一封关于内蒙古大学博士招生捞钱造假的来信,写得比较长,没有细看。

  参阅文稿2013年44期是刘煜奋《历史文献与异体字“搃”》,非常有学问又有意思。49期是黄纪苏《给友人新书写的一番话》。50期是刘小枫《如何认识百年共和的历史含义》。

  一天比较忙累,没有洗澡就睡了。

  10月23日,周三,农历九月十九

  上午起得比较迟,感觉自己很有魏晋风度。

  安静地读书,就是天堂。不过书里可不是天堂。

  黄纪苏祝东力主编《艺术手册2013》,河北教育出版社2013年7月版。里面的文章都是“以思想介入艺术”,把艺术放入公共讨论的空间。


  《深圳警察文艺》2013年1期,张友文《公安文学不能等同于通俗文学》很有见地。

  《战略与管理》2013年7/8合刊俞荣根、郭振杰《县域法治是法治国家的基石》就“县域法治”这个新命题进行了比较清晰的学理探讨。

  下午搞搞家庭卫生,晚上休闲一会,小赵和黑白李打打闹闹。发了条图片微博:“山大校园,有情趣也有气派,就是大门口的口号,似通非通。”山大的校园分散在多处,如果能够合在一起,就理想了。


  不过又一想,假如这种校园散布各地的风气愈演愈烈,北大在全球办上一万个分校,哈佛也在中国办上一千个分校,孩子们也就免了读书考试之苦,每天只管到泉边“咕嘟嘟”就好了。

  10月24日,周四,农历九月二十

  上午没有读书,做点闲事。

  中午去泽园酒家,与几位老革命前辈聚餐。他们都跟随毛主席多年,所讲的毛主席的生活细节,非常感人。


  回来读书。杨克主编《2011-2012中国新诗年鉴》,江苏文艺出版社2013年9月版,煌煌大观,虽然宣称“艺术上我们秉承真正的永恒的民间立场”,但这种民间只是对于官方而言的,其实仍然是知识分子立场。

  天津问津书院编的《问津》5、6、7、8期均清新可喜,闲来翻阅,既长知识又增情趣。

  贺雪峰《小农立场》,中国政法大学出版社2013年6月版,非常值得一读。封面写道:“小农立场是中国的国家立场、民族立场,是中华民族实现伟大复兴的立场。”书中提出要警惕“资本下乡”,反对疯狂的土地流转大跃进。

  虽然白天忧国忧民,但是晚上一挨枕头,孔和尚立刻就到爪哇国了。

  10月25日,周五,农历九月廿一

  上午有感于大学现状,发了条微博:【中国大学四大弊端】对中国大学的批判,一直众说纷纭。经长期观察思考,孔和尚提出当今中国大学的四大弊端:“科研项目化,教学培训化,管理公司化,精神拜金化。”希望广大师生予以补充细化。

  看见朱继东微博: 【薄熙来案二审宣判:维持一审无期徒刑判决】25日上午,山东省高级人民法院对薄熙来受贿、贪污、滥用职权案二审公开宣判,裁定驳回上诉,维持一审无期徒刑判决。在预料之中,没感到意外。孔和尚跟帖,出一个特别难的谜语:孟子PK猪八戒,打《三国演义》中一个小配角。

  中午安静地吃饭,写了一首七绝《霜降赠友》:“虎狼十万乱朝纲,秦桧横刀斩岳王。留得子胥豪气在,人间处处沥泉枪。”

  下午发微博:“有些看上去眼花缭乱的事情,事前就应冷静洞穿。不要迷惑于那些花斑纹路,天天以为自己又一次知道了真相。”

  晚上取下壁上的宝剑,擦拭了一回。然后,安静地吃饭。

  10月26日,周六,农历九月廿二

  今天主要读武侠。先翻看了点武侠研究资料,然后读点作品。

  读了两本人民文学出版社出版的台湾武侠小说。一本是2011年11月版的施达乐《浪花群英传》,一本是2013年1月版的85后女作家徐行的《跖狗》。前者有些历史意趣,但叙述松散。后者封衬宣称“云谲波诡”,封底宣称将武侠世界扩展到了“脚踏车穿胡同过弄子的参差民间”,但读了半天,感觉缺乏特色,思想故事人物语言,均乏善可陈。但此二书分别是第六届第七届温世仁武侠小说大奖金奖得主,又是中国武侠学会推荐。看来台湾武侠创作整体上很不乐观也。

  晚上又读了读《射雕英雄传》,依然热血奔涌。

  10月27日,周日,农历九月廿三

  今天见人、出门,不亦乐乎,抽空读了点杂志。

  《艺术评论》2013年9期两篇探讨古琴的文章不错。吴文光《当代琴乐体系与述作阐释之刍议》,章华英《文人阶层消亡与当代古琴人文精神之缺失》,都对当今的古琴艺术状况发出了忧思。

  《世纪》2013年5期苏智良的专稿《谍影重重:上海左尔格小组情报网》,陶喻之《革命前辈与上海古玩业》。刘其奎回忆《上海七一人民公社史》的编纂,文中持改开立场,称朱永嘉为“四人帮余党”。

  《师资建设》2013年10期发表孔庆东《我讲现代文学史》。

  下午发微博:《三国演义》中有三个李丰,结局分别如何?

  晚上假装盲人,张着两手,在屋里慢慢游走。领导斥曰:“有病!”两只猫很高兴,前呼后拥着,唯恐天下不乱。

  10月28日,周一,农历九月廿四

  今天备课。

  下午发微博“第四届孔子和平奖,马上由孔庆东教授宣布揭晓。”点击二百多万。

  晚上发微博:夏令夏令悄悄地过去留下了一个营。

  还有一条:“有能看到陕西卫视的吗?《专列一号》每天播出后,有孔庆东教授的胡评。”

  睡觉前,出一道样板戏比较题:“假如座山雕、胡司令、鸠山队长、毒蛇胆靖卫团四大黑帮发生混战,结局如何?”孔老师明天亲自阅卷。朋友们晚安!

  10月29日。周二,农历九月廿五

  又是上课的日子。

  下午到学校。收到河南大学刘涛《百年汉诗形式的理论探求——20世纪现代格律诗学研究》,人民出版社2013年1月版,解志熙师兄作序。我对现代新诗的格律问题一向很感兴趣,粗略翻看之下,就知这部厚重的大作定能给我带来许多专业上的启迪。

  课后回家的路上,构思一部小说。

  晚上散步,心地澄明。

  10月30日,周三,农历九月廿六

  今天读点书刊。

  《现代语文》2013年16期孔令俐的论文,解读韩少功《爸爸爸》中丙崽与刑天的形象意义,比较有意思。

  《南方文坛》2013年5期程光炜《当代文学中的“鲁郭茅巴老曹”》认为贾平凹、莫言、王安忆、余华的成就已经达到“鲁郭茅巴老曹”的水平。这个问题值得深入探讨,关键在于标准。

  收到李永旭长篇小说《我是警察》,北方文艺出版社2013年8月版。由警察身份的作家来写警察题材的小说,这可能是中国涉警文学的一个突破口。

  发了几组尼泊尔图片。估计尼泊尔的图片发完,明年该发另一个国家的图片了。

  10月31日,周四,农历九月廿七

  翻阅张曼菱师姐寄来的香港《明报》月刊2013年1期2期,上面有她写季羡林先生的两文。我跟张曼菱一样,喜欢季羡林敢于担当的一面,而对媒体上炒作的什么国学大师、文化泰斗以及身后的财产纠纷,深表遗憾。

  《文艺争鸣》2013年6月号,刘志华《胡适对“文学改良”的“革命”话语追述与修正》,很值得注意。9月号刘东方《论张炜的文学语言观》认为理论家的张炜与作家的张炜同样重要。

  晚上微博转发联合国电台新闻。还有【莫言语录】:在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。

  莫言的天才,表现在这些洞见上。特别是关上灯,更会感觉到。当代很多优秀作家,都是在黑暗之中才更聪明的。
 
 
 

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